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紫卿公 与 长沙王吴芮

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发表于 2019-2-26 18:25:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
在清代道光年间,紫卿公的祖父由循公夫妇二人,一担挑起孩子和全部家私,奔向安庆城北(现在的海军116医院之北),借住破庙,开荒种菜,勤俭起家,立起门户,延师课子。从此,紫卿公的长辈就在安庆城里安家。

1855年,安徽安庆是在太平天国的统治之下,中国北方发生黄河大改道,黄河从淮河入黄海,改为从山东大清河入渤海。这一年的10月29日,紫卿公出生于安徽安庆。紫卿公,名文举,号邵恺,父为德位公,祖父为由循公,紫卿公兄弟三人,紫卿排行老三。

紫卿公出生的第二年,在安庆的长江下游250多里之外的南京,太天平国发生了天京事变。1861年,紫卿公六岁时,湘军攻入安庆,曾国藩下令屠城,守卫安庆城的太平军全部战死,太平军的安庆保卫战,深深地印在幼年紫卿公的脑海中。

紫卿公自幼喜读经说、史传、兵刑、医药、卜筮、相墓、种树之书,尤嗜宋五子之说及司马氏通鉴。紫卿公九岁时,老师发现紫卿公的才思敏捷,读书有妙悟,甚感惊奇。因钻研苦读,紫卿公身体瘦弱,不得已,改从堂兄习武,通过举重、拉弓、射击、操演、骑马、击技等等方法的锻炼,身体健康。武术甚精,考取武庠人(武秀才)。

之后,紫卿公因事去浙江,顺便去道平县,拜见县令陈公,这位县令是紫卿公的外祖父陈德延的挚友。县令看到他温文而雅、落落大方,刮目相看,交谈间论,侃侃而谈,颇有见地。县令十分兴奋,命他代写《论吏治》一文,应试录取,任县学使(督学)。后得知,学使必须是本县人担任,如果紫卿公任此职,势必会连累县令,一年后遂回安徽。入任皖军参谋兼理秘书室,后升任千总。后任江西任候补同知(县丞即付县长),一年多后,任芜湖大通一线,帮办保甲(属民政管理),后奉调回安庆,从事地方治安工作,

1885年,紫卿公到江西都昌任巡检,政务通达,当地民风剽悍,民间常有械斗,造成人员伤亡,但是紫卿公对待这些杀人犯,仍然仁慈相待,好言教之,如待弟子,民多感动,械斗之风渐消。三年后,政声大著。1888年,吴紫卿父亲去世,又遇母亲病逝,须服孝三年,之后到南京,任苏皖水上保甲帮办,兼管发审局(法院)。

1900年,与吴紫卿关系良好的袁昶(太常寺卿,与大臣许景澄是拥护光绪的主和派)反对慈禧进攻外国使团,主张和平解决,因以获罪殉难。有人造谣说吴紫卿与袁昶有染、是党羽,吴紫卿愤而称病辞职。返乡住闲数年,坐吃山空,无以为继,又不愿回去,只得屈就武职,到安徽巡抚所辖左营分府任千总,后又担任长江水师管代(营长)。

之后辞职与友人合作开办企业,先后在望江(1899年天铎公出生在望江)、宣城、芜湖(1904年希之公出生在芜湖)、开办垦植、煤矿诸业,数年皆失败。回安庆又卖些货物,拿些资金交给四子商隐公经营商业,家境渐裕,紫卿公也就在家闲住养老。

紫卿公平日乐善好施,宽容能忍,没有疾言厉色,几十年未见其怒容。孩子有过失,也是平声静气地说:你去看看某某书的某某卷某某页,仔细体察文中含义。孩子们未尝不肃然恭敬。吴紫卿的五个儿子,有的考上大学,有的在家经商,时置民国时期经济腾飞的黄金十年,商业兴旺,金融活泼,吴紫卿经商的儿子们生意兴隆,最高之时,日进千元大洋。于是购买了安庆南水关20号的大宅,占地面积3308平米,供家人居住。后来吴紫卿的孙子吴梅村(天铎公之长子)曾任台湾经济部次长,主持高雄高新技术开发区,被称为台湾经济开发之父。

1923年,紫卿公患病吐了血,自言自语说:今已见红,不保矣。遂命家人准备后事。不几日即仙逝,享年69岁。

紫卿公去世后,由于那时紫卿公家族从老家农村进城己有一百余年,家族没有坟山,所以暂厝于安庆西效凤凰山,七八年之后才浅埋于凤凰山麓,由于地处低湿位置,墓挖深了,便有水从土中渗出,所以那个时候,棺木埋得浅,棺木上部与地相平,上面堆土成墓。

紫卿公的夫人金葆琛在1946年去世时,棺木的处理方式是:棺外几次加漆,棺内用一箩匡松香熔化后,涂布在棺材的内璧之上。遗体用丝棉缠身、手、臂、头足。再筑以桑皮纸卷成的石灰筒,装入石灰,以吸收潮气。

抗日战争结束,在外躲避战乱的紫卿公家族成员,纷纷从四川、贵州、湖南等地回到家乡安徽安庆,1947年前后,天铎公曾与其侄当时公(希之公长子)去安庆集贤关外,找地点并刻了石碑,当时公还爬在地上,在石碑上写碑文,后来因故迁坟未成。这件事一直是天铎公的未了心事。

1970年,天铎公考虑到城市公墓不可靠,必然会不断外迁,不如深远高山才是长久之地,于是亲自回老家,在吴家冲选了一块地,这块地是吴家祖坟(三世祖及我们曾祖的坟)的一部分。当年,天铎公对老家多有援助,感情依旧,生产队开会以原老家人的身份,准许一块属吴福苗管理的地块用于墓葬,付适量青苖费。

57年之后,1980年春,天锋公得到消息说:西郊凤凰山的紫
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