虽然在现代社会，有QQ群与微信群，有网站有电邮，等这些现代技术工具，人们相互沟通很方便，但是，如果吴氏宗亲的网站之中，没有当代吴氏网，没有当代吴氏网之上的奉献阳光的愿意点灯的宗亲，我想，很多事情的传播与扩散的效率还是很低的，不知情的宗亲还会更多。
就本人而言，参加的宗亲活动并不多，《一个好问题 三个好建议》一文中提到的宗亲之中，见过面的也很少，如果不是那些奉献阳光的宗亲的积极奉献，本人也会只看表面，以为那些衣冠楚楚面带笑容的宗亲也是不错的人，如同人们在电视上看到某些贪官在东窗事发之前的满口豪言壮语正能量。
实际上，奉献阳光的宗亲，点灯的宗亲，以及相关的评论，都是针对某些个人的，与任何宗亲团体没关系。这些个人的行为，只能由他们的个人来负责，与任何宗亲会也没有关系。只是，个人行为问题，涉及到这些个人配不配做宗亲团体引导人这个问题而己。因为，古人说：信者，人君之大宝也，非信无以使民。《一个好问题 三个好建议》一文之中所提到的事情，很多是在大众广庭之下对众宗亲不守信用、不讲诚信的行为，这种失信，使之完全失去了领导人的资格，不仅如此，即使做为会员，人们还要考虑是不是让他自动退会或者开除其会籍。
当然，任何事情都有好的一面，也有坏的一面，比如奉献阳光点亮灯的事情，好的一面是让更多的宗亲不再受骗，而坏的一面是让某些地痞流氓二流子以及刑满释放而又没有改造好的分子，很容易就找到了组织，他们根据阳光灯光的指引，与那些在宗亲活动中有前科有劣迹者，臭味相投，沆瀣一气，相见恨晚，一拍即合，从而可以在各地建立组织，立起名号，扩大黑箱操作的范围，传播黑暗，最后因分赃不均而相互吵闹、掀桌子、动手打人等等，不仅受骗的宗亲财物受损，面子受损，而且给吴氏宗亲组织蒙羞，给至德之旗蒙羞。
这是不利的一面，不过，面对这个不利的一面，如果宗亲们大力传播《一个好问题 三个好建议》一文，而不是让阳光在自己的手里终结，而是让更多的宗亲知道这些人这些事这些历史，让“读史可以明心明志”的功能在更多宗亲的身上发挥，臭味相投者即使抱得再紧，宗亲们也不会上当，至德之名也不会受污。
经过宗亲们的努力传播，不利的一面可以被竭制。
《一个好问题 三个好建议》一文出现不久，微信群里又出现了“连载三”的长文，提到吴氏的团结与分裂的问题。实际上，吴氏的团结并不难办到。
从目前来看，影响吴氏团结的，无非就是上文所提到的那几个人以及那几十件事。把这些事扯清了，团结自然就会来到，分裂自然就会弥合。
稍加统计一下，《一个好问题 三个好建议》一文所涉及到的事，也就是五十件，不多不少五十件，此文所涉及到的人，也就是吴文富 吴谨程 吴美福 吴亿强，以及相关的宗亲宗长宗贤吴良民 吴绵普 吴茂学 吴学强 吴昌俊 吴胜宽 景德镇商会曹会长 吴增魁 吴旭 吴明清 吴明国 吴明月 吴明理 吴孝岩 吴瑞聘 吴昌理 吴国化 吴炳煌（己去世），共二十二人。
这22人坐到一起（去世的人可以将灵牌灵位摆在会议现场以示到会），再加上全国各地的宗亲会的会长或者由会长委托一个或几个代表也列席会议，坐在一起，将上文中所述的50件事，说清道明，有误会的说明误会，有不准确的说明不准确，该道歉的道歉，该忏悔的忏悔，该归还的归还，全程录像，现场直播，也就行了，也就前嫌尽弃了，于是，重建一片和谐与团结。
人非圣贤，孰能无过，若能改过，善莫大矣。善莫大矣的意思是，没有比这更大的善了，这是最大的善，其它的什么捐款捐物、捐资助学等等，都是次级的二等的三流的善事善举，改过（改自己的过，而不是改别人的过），才是最大的善举。佛学大德们说，改过的最有效的方法，是忏，忏悔是改过之举的钥匙中的钥匙。当事人只要当众忏悔了，发誓不再犯了，不再欺负与欺骗宗亲了，欠的钱物该归还的或立即归还，经济条件不允许的，可以立下字据，分期归还，并立下归还期限。这事就算完了，旧账也就没有了，大家又可以团结在一起了，泰伯公的在天之灵也会开心地眉开眼笑了。这是对先祖的最好的报答与感恩。
实际上，对于全中国两千六百四十万吴氏宗亲来说，这二十二个人所牵涉到的这五十件事，是极其渺小的事，虽然吴氏宗亲里而还有其它不堪的事，但这与两千六百四十万来说，都是沧海一栗，这也说明吴氏宗亲中的绝大多数，都是纯良的，主体是好的，而且是需要擦亮眼睛以免受极少数同宗之欺的。
有人说，对人的尊重，表现在让人参与民主，参与投票表决，而民主投票的重要前提，是投票者的知情权，尤其是对会内公共财务收支明细的及时了解的知情权。现在，经过如上的会议，当事人经过当众的坦白忏悔，把事情摆明，大家的知情权得到了尊重，自然就可以正确地行使自己的表决权了。
人们的表决权常常是体现在对宗亲活动事务的表决权，但更重要的是体现在对宗亲组织的领导人的任免的表决。这是一个宗亲会对会员尊重与否的一个重要体现。而宗亲组织的领导人的任免，也就是人们常常所说的换届。换届问题由会员决定，这是一个声称以至德为尚的宗亲组织里面的最基本的要求。毕竟，一个对会员在实质上不加以尊重的宗亲会，是谈不是“至德”二字的。
微信群里面的“连载三”，提到了世吴的建立时间与华吴的建立时间。大家可以看到，2008年8月，世界吴氏联谊理事会成立，至今八年，换了四届主席。而2013年11月20日，中华吴氏宗亲总会成立，至今五年，一届也没有换，主席似乎是终身制。可见两者对宗亲会员的尊重程度，有天壤之别，有云泥之别。当然，任何社团都有需要继续改进的一面。
辨别各地宗亲组织对宗亲会员是否尊重，受先是看其有没有章程，更重要的是看章程中有没有投票选举条款与可操作的细节措施。然而，最重要的是看章程之中有没有对宗亲会员的知情权的切实的保障与执行（包括财务收支明细的及时公布）。这是这些年来，宗亲组织活动中得来的基本的经验与教训。
在宗亲会员真正得到尊重的宗亲组织中，真正的团结与和谐就会长久。反之，虚假的和谐与真实的分裂，就会产生，宗亲组织自然也不会长久。
以上的评论感想，是本人----当代吴氏网网站站长的个人评论！与任何宗亲组织没有关系。特此声明！
宋代司马光《资治通鉴》有云：怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。任何知情者，都有评论自由权，吴氏不是捂氏，不是什么都捂起来见不得光。吴氏一家亲，有事不相瞒。君子和而不同，有理说理，有情抒情，不怒不争，不兵戎相见，即是和谐与团结。
发表于 2016-8-20 07:53:09
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