为返乡参加丧葬事务的人们提示 2025年02月09日.老家堂弟来电话.说堂兄过世.要赶快过去商量办丧事。 老家在河西.自2008年12月龙津大桥建造完成后.义渡便停止了。从老城十字街到老家.青壮年人步行需要1小时50分钟。所幸政府关心.安排了免费公交车.每一个小时发车一次.早上8点发车.傍晚17点收停。从丰城灰堆下老造船厂那里上车.过桥后在桥头约二百米那里下车.再步行到老家村上去。从下车的地方到村里去.约30几分钟.还要带快一点脚步。过后又知道.从下车的地方往回走几十米.有一个踏坡可以下坡到通往家乡的路上去.踏坡高度约有十几米.宽约40厘米.每坡高在20厘米以上。该这条小捷径.应该是当年建桥时.在未完成桥头培方前建造的.是把地面材料运到桥面上去的临时工道。从小径到村里.可少走上10分钟.这一块.还真得谢谢造桥时负责搬运的工人们。 晚上.族兄吩咐.分排给我的工作是写字.是仪礼使用的专用词语或造句.由于我的书法确实大潦草.说是写字.倒不如说是画字还更来得真实.更为怯惧的是.我还从来没有捉笔写过着用于丧事方面的字.而这边又是不能不答应.也就只能依从族下陈规答应了。即时.写了“寸草片纸.不敢领受”八个字.马上.堂弟便把该文帖粘贴到灵堂礼棚的风柱上面去了。 10日早饭后.众人来到灵台.我正在同一位年久未见面的族人说话.忽然.族兄大声呼唤我.说是八个字里面的“草”字写错了.要写“香”字。族兄在年龄上.比过世的堂兄还大几岁.加上他在家乡的白喜事方面经历得多.分析他肯定有经验.我笑着把昨天晚上的字帖揭了下来.重新又写“寸香片纸.不敢领受”再又贴上去。 中午.众人前往午餐屋去.族兄比我先到餐屋.待我快走到他身边的时候.族兄又说“八个字.你写二次错二次.又错了一个字.······”.我连忙问“又错了那个字呀”.族兄说“收字还不晓得啊.收字还写成受字.······”.我听后顿觉愕然.这“草”字改“香”字的时候.就着一次把“受”字改成“收”字.不是很省事么.但我什么也没说.只是一味的笑。反正嘛.弥勒老人家像前有记.笑容能容天下事。 记得文化大革命以前.城乡人家但凡有人去世.多会在大门前贴上“寸草片纸.不敢领受”该八个字的告知文帖。文革结束后.该类文帖上写“香”的也有.写“收”的大概也有.这一块.我还真的没去注意好多。 我在把草字改写为香字的时候.我是知道草是大自然的产物的.香是人类文明进展过程中的人工产品.香是无论如何也取代不了草的.草的历史那怕是追溯到宇宙生万物时候去.草也仅次于水。 受字.在办白喜事方面.属于心受。收字.在办白喜事方面.属于手收。心受归于玄学.手收归在行为。玄学与行为之差.相距甚远。 或有说法.叫做“公说公有理.婆说婆有理”.那到底那一种说法能为广大中国人所接受呢?更或说是那一种说法更接近于文词通理呢?我们不妨借助DeeSeek来学习学习.DeeSeek这可是咱们中国当前终结美国科技霸权最有话语权的文词权威。这块该谢谢梁文峰这位时代俊杰.是他把中国华夏民族自有文明以来的历代文词.给出了详细解答。 DeeSeek得出的结论是: 《寸草片纸不敢领受与寸香片纸不敢领收,那个正确? “寸草片纸不敢领受”和“寸香片纸不敢领收”从语法和表达习惯上来说,“寸草片纸不敢领受”更为常见和合理,也更符合语言规范,通常用“领受”来表达接受某种事物、情意等。当然,如果在特定的语境或创作中,使用“寸香片纸不敢领收”也并非绝对错误,但相对比较生僻和不常见。 一般来说,“领受”侧重于接受并内心感受到,更强调一种情感上的接纳;“领收”更侧重于实际地接收、收取,更注重动作本身。不过在多数情况下,人们更习惯用“领受”来表达不敢接受某物或某种情意的意思。》 根据2023年国民经济运行情况.央视新闻1月17日播报: 《2023年年末全国人口(包括31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口,不包括居住在31个省、自治区、直辖市的港澳台居民和外籍人员)140967万万人,比上年末减少208万人。 全年出生人口902万人,人口出生率为6.39‰;死亡人口1110万人,人口死亡率为7.87‰;人口自然增长率为-1.48‰。 从年龄构成看,16—59岁的劳动年龄人口86481万人,占全国人口的比重为61.3%;60岁及以上人口29697万人,占全国人口的21.1%,其中65岁及以上人口21676万人,占全国人口的15.4%。》 从央视统计数字可以得知.每150个人里头.很大可能会因为各种原因死去一个。每150个人里头.65周岁以上的有9个.这也就是说.一个有150个人的家族.模糊点来说.在九年里头.难免会有一个会辞世而去。 国人旅居在外的.其至亲家族超150个人以上在家乡的.或在九里头难免到家乡参加一次白喜事活动。今之日记主述的是:但凡旅居在外多年的.不管回乡参加什么活动.都必须调整之前对家乡的认识.家乡环境在不断呈新.族人的意境也会随着环境的变化而改变.由于旅居在外年轮历久原因.至使对家乡难免会出现一些生疏.包括生活方式.族风漂移。 古人有云:十堑不一智.一堑得三智.今之日记.意在总结.学习使人进步。 江西.吴大成 2025.02.12 ======
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