皇家风范 申遗项目 老田吴氏大宗祠祭祀大典

崇让堂

皇家风范 申遗项目 安徽九华山老田吴氏大宗祠祭祀大典（清明节民俗活动）

五溪六泉九华山，九华河畔老田吴。
九华山与老田吴，都与诗仙李白的诗句密切相关，九华山古称九子山，李白赋诗“妙有分二气，灵山开九华”，故改名九华山。后来，李白游九华山，途经老田，题诗《壁梅图》：“洪荒既已判，江天今以图。未有九华图，先有老田吴。”从此“老田吴”名扬天下。同时，历史悠久、山灵水秀、文化灿烂、景色怡人的老田吴村，也名实相符，名不虚传。
安徽九华山老田古村，两千年的悠久历史，全国罕见。然而，更为罕见的，是崇尚礼节的老田村民代代心口相传、久盛不衰的清明祭祀大典。这套祭祀流程据称是来源于皇宫，是皇家祭祀程式。这套传统礼仪，民间独此一家，就在老田吴村。老田吴村的清明祭祀，份外隆重。据介绍，老田吴氏的清明祭祀，表现方式独特，场面典雅庄重，礼赞内容丰富，教育意义深远。因此，九华山老田古村落保护发展协会准备将这套祭祀仪轨申请为非物质文化遗产。
2023年4月2日，老田吴村在吴氏大宗祠隆重举办祭祀大典，开展清明节民俗文化活动。参加这次活动的，不仅有本村村民，也有老田吴氏开基祖栋材公在全国各地的后裔，还有九华山老田古村落保护发展协会通过安徽省至德传统文化研究院邀请而来的全国各地的吴氏宗亲，有来自安徽合肥、淮南、凤台、安庆的吴氏宗亲，也有来自湖南湘潭、浙江嘉兴等地的吴氏宗亲。

老田吴村位置优越，交通便利。福光大道（原名佛光大道）上的九华山大牌坊（上书“九华圣境”四个大字，在柯村交通换乘中心附近）距离老田吴氏大宗祠约九百米。九华山大愿文化园的西大门，与老田村隔九华河相望，与老田吴氏大宗祠相距约九百米（吴氏大宗祠就在老田村的北端）。与老田村相邻的柯村，是柯氏族人聚居地。柯氏族人与吴氏族人均以周太王古公亶父的长子泰伯与次子仲雍为先祖。（柯氏族人是仲雍第五世孙柯相与仲雍第八世孙可卢的后裔）
从福光大道越过九华河，来到九华大道，就看到了老田吴村的牌坊，走过牌坊，首先看到的是“地藏圣迹第一处”，这座房屋古称协济行祠，俗称石壁庙，最初为唐朝的老田吴家水口社庙，现在是池州市级文物保护单位。在“地藏圣迹第一处”的隔壁，就是始建于明朝万历年间的老田吴氏大宗祠。
老田吴氏大宗祠，坐北朝南，雕梁画栋，厅堂高大，圆柱肥梁，庄严古朴，是典型的明清皖南祠堂式建筑。

公元757年，也就是唐朝安史之乱爆发的第三年，新罗王子金乔觉来到青阳，路过吴氏水口社庙，吴用之用黄精饭供养金乔觉，留下金地藏，水口社庙更名为九华行祠，同时也成就佛教“地狱不空，誓不成佛”之大愿道场。“九华行祠”四个字是吴用之的手书。
老田吴村的开基祖吴栋材，又名栋羽，据称是延陵季子直系血亲，西汉长沙王吴芮的四子沅陵侯吴汤之长子，河南南阳府唐州桐柏县嘉兴厢人。西汉元康年间官封元顺太守，后左迁六安县令。公元前60年，此时西汉已近末年，土地兼并日趋严重，农民困苦不堪，吴栋材为民请愿而受贬，于是弃官隐居于当今的老田吴。吴栋材于公元前25年去世，三年之后，23岁的王莽开始做官，31年后，54岁的王莽称帝，西汉灭亡，天下大乱。

吴用之是吴栋材的24世孙。吴用之秉承先祖吴栋材的大善大爱之精神，接济金乔觉，成就一段佳话，也为吴氏族人的文化内容增添的浓重的一笔。

老田吴氏大宗祠的堂号为三治堂，意为治家治国治天下，有如儒家倡导的“修身齐家治国平天下”。
4月2日这天，阳光灿烂，艳阳高照，宗祠内外，彩旗飘飘。
在宗祠内，三治堂牌匾的两旁，悬挂的是“风雅三治堂祠礼祭乐达九天，圣迹第一处晨钟幕鼓振四野”。祠堂享堂之中，是各房宗亲送来的旌旗，还有近两千位捐献善款的宗亲与亲属的芳名。在享堂两旁，是吴氏家风馆与梅诗百首展馆。

吴氏家风馆共有十五个板块，介绍了吴氏族人的迁徙、先贤、族风、家规、家训等内容，这其中闪耀着吴氏先祖理性的光芒。馆中有赵朴初题写的“知恩报恩”，还有厦门市吴文化研究会赠送给老田吴大宗祠的康熙御笔“至德无名”等等。

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康熙御笔 至德无名
厦门市吴文化研究会向老田吴氏大宗祠赠送


梅诗百首展，展示了清朝词林领袖、老田村的吴襄的一百首梅花诗，这些梅花诗，有写意，有寓意，有比喻，有借喻，有隐喻，一梅百咏，以字画梅，表现了梅花的高洁清新，坚贞不屈。老田吴氏族人特邀100位中国书法家协会会员书写吴襄的百首梅花诗，这100位书法家的书法作品，包括篆、隶、楷、行、草等书体，或苍劲浑朴，沉雄壮遒，或清秀中和，恬静疏旷，或颜骨赵姿，自成一体，或奔流早，一气呵成，为老田吴氏大宗祠带来了浓厚的文化氛围。

上午八点钟，祭祀活动开始。两条白龙各自身背十六面吴字牙旗，在祠堂院内不断游走，一时锣鼓喧天，好不热闹。然后，主持人邀请村领导为白龙点睛，邀请外地宗亲为白龙挂红，以示吉祥如意，万事亨通。


神龙出祠之后，九华山老田古村落保护发展协会会长、第六届世界吴氏宗亲总会常务理事吴海祥宗长发表致辞。
吴海祥宗长表示，伟大的中华民族一年一度的清明节，意义重大，一方面唤醒远方的游子留连忘返，一方面让子孙不忘清明祭祀，不忘祖先祖训，从而引导子孙们振作精神，奋发图强。老田吴氏作为华夏吴氏大家庭的一员，做为安徽最古老而且最有活力的一支族人，有责任有义务承担历史文化风貌的复兴重任，以唤回人们对传统节日的感情，让人们感受到传统节日所蕴含的人文内涵，让人们领略传统文化的魅力，自觉成为传统节日文化的传承人。
吴海祥宗长说，九华山老田古村落保护发展协会力争还原传统节日的本真面目，让大家真切的感受到传统之美，对传统节日产生价值认同与情感认知，重拾对传统文化的敬意。
吴海祥宗长表示，何为老田，老田是让礼乐流入心田，让后世子孙有良好的心田，成为国家有用的人才，造福人类。老田吴村已经成功入选第六批传统古村落，让地方文化之兴，带动地方经济发展，功在当代，利在千秋。  
之后，庄严的祭礼典礼开始。
首先是家庭排位供奉仪式，主司仪高呼：内外肃静，全体肃立，按序就位，奏乐鸣炮，向先祖神位三鞠躬。然后，在唢呐吹奏之中，司仪高呼：恭迎某某公之神位。待各房先祖神位安放完毕之后，司仪高呼：奏乐、击鼓、鸣炮。

在一曲黄梅戏《到底人间欢乐多》之后，主持人表示：伟大的中华民族，注重家庭教育与家风教育，严格的家训，良好的家风，可以谱写出波澜壮阔的辉煌人生。诉说上下五千年，人生弹指一挥间。社会的和谐稳定，有赖于亿万家庭的和谐稳定，亿万家庭的兴旺发旺，关系到整个民族的兴旺发达。注重家庭，注重家教，注重家风，发扬家族美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，从而促进下一代健康发展。


这时，老田吴氏第78世孙吴浩成小朋友朗颂老田吴氏家规族训：孝父母，友兄弟，正婚姻，结夫妇，敬尊长，训子孙，睦宗族，修祖庙......
接着，感恩祖德十三道香案祭祖大典开始。
在司仪的高声指令之下，在唢呐鼓乐之中，主祭与陪祭，或一跪两叩首，或三跪九叩首，或四跪两拜，各次跪拜之间，主持人以七律诗句，念念有词，赞词不断，吉语不绝。在献祭的流程中，陪祭者端上六道菜、两杯茶、一壶水，均使用青花瓷碗碟献祭于每位先祖的牌位之前。最后，司仪下令，全体起立，跪下，三叩首，升，礼成。


整个祭祀过程历时两个小时，虽说是繁文缛节，但礼仪之隆重，礼拜之虔诚，确实别有一番风味，这一过程对后人也具有良好的文明教育示范作用。


在清明祭祀大典结束之后，中午宴会之前，安徽至德传统文化研究院执行院长吴瑞贤宗长与省内外的宗亲一起，举行了文旅融合发展战略框架协议签署仪式。


下午，宗亲们来到老田村附近的九华山大愿文化园，参观少微峰下的那座99米高的地藏王菩萨铜像。

九华山大愿文化园从地藏王菩萨铜像到西大门，其间的锡杖广场，弘愿堂，感化牌坊，五通桥，一字排开。地藏王菩萨铜像座东南，朝西北，正对着老田吴村，似乎还在感念当年慕道相逢吴用之。


蓝天之下 青山之中 地藏王菩萨铜像

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民俗活动 文旅融合 安徽省至德文化研究院执行院长吴瑞贤宗长出席九华山老田吴氏大宗祠祭祀大典（老田吴氏清明节民俗文化活动）

2023年4月2日，安徽九华山地区阳光灿烂，艳阳高照。九华山老田吴村的村民在村中的吴氏大宗祠隆重举办祭祀大典，开展清明节民俗文化活动。
参加这次活动的，不仅有本村村民，还有老田吴氏开基祖栋材公在全国各地的后裔，也有九华山老田古村落保护发展协会通过安徽省至德传统文化研究院邀请而来的全国各地的吴氏宗亲，有来自安徽合肥、淮南、凤台、安庆的吴氏宗亲，也有来自湖南湘潭、浙江嘉兴等地的吴氏宗亲。
  
坐北朝南的老田吴氏大宗祠，雕梁画栋，厅堂高大，圆柱肥梁，庄严古朴，是典型的明清皖南祠堂式建筑。

老田吴村的开基祖吴栋材，又名栋羽，据称是延陵季子直系血亲，西汉长沙王吴芮的四子沅陵侯吴汤之长子，河南南阳府唐州桐柏县嘉兴厢人。西汉元康年间官封元顺太守，后左迁六安县令。公元前60年，此时西汉已近末年，土地兼并日趋严重，农民生活困苦不堪，吴栋材为民请愿而受贬，于是弃官隐居于当今的老田吴。

公元757年，也就是唐朝安史之乱爆发的第三年，新罗王子金乔觉来到青阳，路过吴氏水口社庙，吴用之用黄精饭供养金乔觉，留下金地藏，水口社庙更名为九华行祠，同时也成就佛教“地狱不空，誓不成佛”之大愿道场。
吴用之是吴栋材的24世孙。吴用之秉承先祖吴栋材的大善大爱之精神，接济金乔觉，成就一段佳话。


老田吴氏大宗祠的堂号为三治堂，意为治家治国治天下，有如儒家倡导的“修身齐家治国平天下”。祠堂的享堂之中，是各房宗亲送来的旌旗，还有近两千位捐献善款的宗亲与亲属的芳名。在享堂两旁，是吴氏家风馆与梅诗百首展馆。

上午八点钟，祭祀活动开始。两条白龙各自身背十六面吴字牙旗，在祠堂院内不断游走，一时锣鼓喧天，好不热闹。然后，主持人邀请乡村领导为白龙点睛，邀请外地宗亲为白龙挂红，以示吉祥如意，万事亨通。


九华乡领导  与 吴瑞贤宗长 为白龙挂红

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湖南湘潭 吴顺立宗长 吴建华宗长 为白龙挂红

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浙江嘉兴 吴桂潮宗长 庄桂宝女士 为白龙挂红

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安徽凤台 吴乐家宗长  吴乐彬宗长 为白龙挂红

神龙出祠之后，九华山老田古村落保护发展协会会长、第六届世界吴氏宗亲总会常务理事吴海祥宗长发表致辞。
致辞中，吴海祥宗长着重强调了在传统节日举办文化活动的重大意义。吴海祥宗长表示，老田吴村已经成功入选第六批传统古村落，让地方文化之兴，带动地方经济发展，功在当代，利在千秋。
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九华山老田古村落保护发展协会会长

第六届世界吴氏宗亲总会常务理事

吴海祥宗长致辞

然后，庄严的祭礼典礼开始。首先是家庭排位供奉仪式。在一曲黄梅戏《到底人间欢乐多》之后，老田吴氏第78世孙吴浩成小朋友朗颂老田吴氏家规族训：孝父母，友兄弟，正婚姻，结夫妇，敬尊长，训子孙，睦宗族，修祖庙......

接着，是感恩祖德十三道香案祭祖大典的流程。在献祭之时，陪祭者端上六道菜、两杯茶、一壶水，均使用青花瓷碗碟献祭于每位先祖的牌位之前。最后，司仪下令：全体起立，跪下，三叩首，升，礼成。

整个祭祀过程历时两个小时，虽说是繁文缛节，但礼仪之隆重，礼拜之虔诚，确实别有一番风味，这一过程对后人也具有良好的文明教育示范作用。


在清明祭祀大典结束之后，中午宴会之前，安徽至德传统文化研究院执行院长吴瑞贤宗长代表安徽至德传统文化研究院，与九华山风景区老田古村落保护发展协会、九华山老田吴氏大宗祠管委会、嘉兴市秀洲区文化产业协会、嘉兴市吴（越）文化研究会、嘉兴市韵秀文化创意有限公、湘潭市至德文化研究会等单位，举行了文旅融合发展战略框架协议签署仪式。


吴海祥宗长 吴瑞贤宗长 签署战略合作协议

这一战略合作协议为各省、市商协会、宗亲会、研究会之间的文旅合作和文化交流、实行“文商旅”融合发展，打下了坚实的基础。在这个协议下，文商旅（企业）联动、共享各地红色文化、历史文化和民俗文化品牌，探访、挖掘和观学各地人文景观、名胜古迹，利用各自的网络、网站、会刊、微信公众号等渠道和数字化应用、沉浸体验等形式，取长补短，互通有无，各地资源优势互补，这将大大推进商会、协会、宗亲会、研究会间的交流与合作，实现以文化人，以文引商，以文促旅，以文润心，以文化之美开启共创共富之路，意义重大。

浙江嘉兴吴桂潮宗长向老田吴氏赠送书籍
签约仪式之后，在老田吴氏宗亲举办的盛大宴会之中，宗亲们共同举杯，同祝签约成功。
宴会之后，宗亲们结伴游览了九华山大愿文化园。九华山大愿文化园建成于2012年，毗邻老田吴村。九华山大愿文化园即是九华山的旅游资源，也是老田吴村的旅游资源。人们在这里即可以欣赏丰富的佛教文化，也可以领略古朴的老田吴氏文化，即是人文风景之旅，也是自然风光之旅。这次游览，正是“文商旅”融合发展的一次实践。

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安徽九华山 祭拜吴氏信菴公

皖吴 鸿声点灯 2023-04-07 23:25 发表于浙江
2023年4月3日，在安徽九华山老田吴氏大宗祠祭祀大典（清明节民俗活动）的第二天，参加祭祀大典的宗亲们分乘三台大巴车，从老田村出发，去信菴公墓祭拜信菴公。
大巴车载着众人，沿着九华河，向九华山驶去，没多久，大巴车就从平路开上了九曲十八的山路，在大山里面往上爬行。本来，4月2日的天气非常好，晴空万里，但是到了4月3日，天上一大早布满乌云。大巴车到了九华山的检票口大门之后，大家下车，排着队伍，向山上步行。
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一路上，这长长的队伍，举着旗子，敲锣打鼓，引来路两旁的商家纷纷出来观看、拿着手机拍摄。行走了一半的时候，天下起了雨，正应了“清明时节雨纷纷”之景，于是大家穿起了雨衣，继续前进。
到了信菴公墓，雨下得正大。在雨中，大家排着队，举起三支香，向信菴公墓三鞠躬，走下墓道，完成了祭拜礼仪。
信菴公的墓志铭中记载，信菴公生于康熙三十四年，卒于乾隆三十三年。信菴公好善乐施，曾任太平府江州同知，江苏常州府武进县县丞，全州州判，代理州事，阳湖县知县，善折狱，载州志。皇帝南巡之时，赏赐有加，并给封典，一时荣之。

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一枕沧桑与佛缘

在九华山下，在九华佛前，在九华河畔

有一座群山环抱，山灵水秀的千年古村 老田



唐  李白

洪荒即己判 江天即有图

未有九华图 先有老田吴  



昨夜梦回 多少明时山风清时月

魂牵梦萦 即是千年古村老田吴

马头墙言

我曾见证老田后人的铮铮铁骨

东厢房的狮子说

我曾目睹老田儿女的豁达情怀

竹笛声声，传扬明风清韵

吉他唱弹，念着远方游子

风起，吹动了思念的涟漪

雨落，飘荡着难舍的乡愁



酬惠米 金乔觉

奔却金銮衲破衣

修行浮海到华西

原身自是王太子

慕道相遇吴用之

未敢扣门求地主

昨叨送米续晨炊

蒙君餐食黄精饭

腹饱忘思前日饥



太乙岩 吴用之

太乙真人去不回

仙岩胜境长莓台

料得百年千载后

金乔菩萨再重来



悬挂东南第一山的肉身定殿

绵绵不断，营造普度众生远垂不朽的境界

拧钉地藏圣迹第一处的九华行祠

遥遥相望，见证老田古村万古长青的佛缘

东南第一山 地藏圣迹第一处

那长长的青板，条条光滑 怎能忘记武秀才的豪情

那精致的窗台，古朴雅致，怎能忘怀文秀才的情怀

行祠的石壁

记录着吴氏豁达情怀

宗祠的板龙

传承着千百年来的民俗风情

除去俗世的烟尘

我愿化作一朵莲花

守护您的一池清水

洗涤蒙尘的心灵

我愿化成朵朵白云

沉醉在您苍老的身边

九华山，塊牵着我的信仰

老田吴 梦絮着我的痴恋

流连忘返 莲花佛国九华山

魂牵梦萦 千年沧桑老田吴

叮咚的山泉流进玉带河河涧

谁的纤指在轻抚着琴弦

佛国的钟声在宁静上空回荡

谁的歌声在吟唱着诗篇

耕自由自在的绿云

觅闲适野趣的意境

阳光的语境 在名门望族的光影里

光明的故事 在千年古村的老田村

崇让堂

4月1日 九华一楼 接风宴会
安徽池州九华山风景区老田古村落保护发展协会
会长 吴海祥先生 致辞

尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们、大家晚上好
落叶归根，饮水思源 亲情的滋生 我们今天才得以相识相聚，在这里欢聚一堂，共叙亲情。首先，我代表老田古村落保护发展协会暨祖地宗亲对各位的到来，表示热烈的欢迎与诚挚的问候。
祭祀祖先 缅怀先人，是中华民族的传统美德，今天，我们之所以从各地相聚在这里，是因为我们身上拥有着共由于的血缘，我们的骨子里都有相同的基因，无论走到哪里，我们都是血脉相连，手足同要的一家人。
我们老田吴氏自始祖栋材公建村以来，历经了两千多年的风风雨雨，有过无数的辉煌和磨难，我们的先祖凭着他们卓越的智慧，高尚的品德，和优良的家风，使我们的家族日益繁荣兴旺，希望在缅怀先祖，弘扬祖德的同时 更加激励我们的后人承前启后，自强不息，艰苦奋斗，再展宏图。
我们所有吴氏子孙都应该发扬先辈们为家族的繁荣而不屈不挠，艰苦创业的精神，都应该紧密团结起来，求同存异，互帮互助，共谋发展，为家族和社会的和谐繁荣，为国家的昌盛富强尽心尽力，一个人一个家族，只有在一个和谐的大环境中，才有可能发展壮大，因此我们倡导家族的和谐团结，更要把我们的家族融入到中华民族的大家庭中。
我们的家族活动，在国家的法律法规范畴内正常开展，尊纪守法，精诚团结，世代和睦，为构建和谐社会贡献出我们家族的力量，我们将更加有序更加深入地开展各项家族活动，为促进我们家族脉络不断。我们相信，通过我们大家的不懈努力，将使我们的家族更加和谐，更加团结，更加兴旺繁荣，让我们的造福，欣慰九泉，让我们的后人为吴氏家族而骄傲。
举行清明节民俗文化活动，让大家了解清明节民俗文化内涵，用心感受传统文化的魅力，衷心祝愿大家带着祖先的庇佑，护佑大家事事如心，事事如意，谢谢大家！