谱牒文化 安邦兴族 吴瑞贤宗长走访安庆吴氏宗亲

崇让堂

谱牒文化 安邦兴族 安徽至德传统文化研究院执行院长吴瑞贤宗长走访安庆吴氏宗亲

安徽安庆，地处长江北岸，大别山的东南部，古有皖国、桐国、宗国、舒国等诸侯林立于此，后属吴国，再属楚国。秦时设九江郡（治所在安徽淮南寿县），西汉时期属淮南王国，因安庆境内的天柱山，在西汉时期被称为南岳衡山，所以此时安庆被称为衡江郡，东晋时期改称晋熙郡，后称熙州。隋朝时期改称同安郡，唐朝时期改称舒州，北宋时期设舒州德庆军。南宋时期取同安与德庆之名，改称安庆军（在宋代，军、州、府为同一级别的行政单位），之后舒州改称为安庆府，一直沿用至今，在清朝与民国时期，安庆是安徽省的省会，也正因为如此，在近代与现代的各个阶段历史风云中，安庆逐渐展露头角，走在历史舞台之上，留下很多事迹与文物。

明朝初年，鄱阳湖流域的移民，从江西瓦屑坝（在秦代属吴国王室后裔吴芮所管辖的番县）大量迁徙到湖北与安徽，其中吴氏寿一公、寿二公、寿三公，兄弟三人迁徙到安徽安庆，并于此定居。寿一公居于怀宁石境（寿一公之墓现仍在怀宁石境），在怀宁石境的寿一公后裔的堂号为崇让堂，字辈之中有“位高由德邵，福祚自延长”之句。清朝时期，崇让堂吴氏部分族人又迁往各地，至今分布于世界各国，其中一支迁至安庆吴家嘴村（现为吴嘴社区）。

2023年2月18日，安徽至德传统文化研究院执行院长（安徽吴氏宗亲总会秘书长）吴瑞贤宗长来到安庆吴嘴社区，走访吴嘴社区的吴氏宗亲，受到吴嘴社区吴氏宗亲的热烈欢迎与热情接待。随同拜访吴嘴社区吴氏宗亲的还有同为安庆石境崇让堂后裔的吴鸣镝宗亲。

据吴嘴社区的吴勇宗亲介绍，吴嘴的吴氏是位字辈的先祖从石境来到安庆城外的吴嘴村。而吴鸣镝宗亲的先祖是由字辈的，在十九世纪初期（1820年代），从石境来到安庆城中，以肩挑货担，沿街叫卖为生，最后定居安庆城内，后因人口繁衍众多，于1920年代在安庆大南门购置了4000多平米的房屋。1950年代，房屋收归国有，成为安庆市原自来水厂的用地与原土产公司仓库的用地。2022年，合肥滨湖集团在安庆大南门兴建罍街（罍字发音为雷），在这4000多平米的房屋地块上修建了陈独秀故居，毗邻陈延年陈乔年读书处。

吴嘴社区在安庆大龙山以东，石塘湖以南，这里地势平坦，人杰地灵，安庆英德利集团总裁吴祚卿宗长与安庆连锁企业吴老大拉面馆的总裁吴祚寨宗长，均出自于此。

吴嘴社区距离安庆高铁站约一公里，在安庆高铁站以北，中山大道从村中穿过，距离安庆机场也只有约三公里，交通方便，是安庆市新兴的社区之一，吴嘴社区以东一公里处，是同样在中山大道旁的吴祥社区，在吴祥社区建有台湾企业旺旺集团。

在吴嘴村委，村委主任赵成龙先生以及众多吴氏宗亲，与吴瑞贤宗长举行了座谈。在交流中，吴瑞贤宗长表示，很荣幸在安庆吴嘴社区与大家进行交流，首先感谢赵主任和各位宗亲在百忙之中抽出宝贵的时间来参加这次座谈，来参会就是对我们工作的支持。之后，吴瑞贤宗长向赵主任介绍了自己，介绍了安徽至德传统文化研究院，并且表示，随着疫情的结束，安徽至德传统文化研究院也开始继续推进传统文化与姓氏文化的工作。

吴瑞贤宗长提到近期将开始在安徽省安排2023年的无锡祭祀活动的组织情况，之后，吴瑞贤宗长说，安徽至德传统文化研究院是在官方注册的，是受官方认可的，安徽至德传统文化研究院的事业，与国家的政策相符合，与党的二十大的精神相符合。我是退休后热衷于传统文化研究，出于对至德文化、对传统文化、对姓氏文化的热爱而从事了这项事业，担负起这份历史责任与社会责任，致力于完成这一弘扬传统文化的任务，也接受全社会的监督，至今有近十五年了。2018年9月27日，我也曾来到吴嘴社区与大家交流。《安徽吴氏大统谱》的工作从2015年开始，准备了七年的时间，如果不是疫情的影响，现在已经开始印刷了。

吴瑞贤宗长表示，优秀的传统文化来自民间，从民间弘扬到全世界，这项工作，正是安徽至德传统文化研究院的工作，这项工作，更需要各位吴氏族人的重视与配合。这个时代能完成这项伟大的工作，是这个时代的伟大之所在。

吴瑞贤宗长指出，奉献的前提是诚实，吴氏文化需要对历史负责。安徽吴氏人口数量176.8万人，这个数据来自官方，有真实性与准确性，安徽吴氏人口数量在安徽省的百家姓中，位列第七。

吴瑞贤宗长回忆到，若干年前，安徽省召开谱牒文化动员大会，省有关部门领导在场，目前这项工作在全省进展顺利。安徽吴氏有六七百个支系，《安徽吴氏大统谱》需要将各个支系的始迁祖的足迹、文化、后裔中的名人等情况记载下来，弘扬出来，将文化赋于社会、赋于家乡、赋于宗亲。这个事业也是安徽至德传统文化研究院紧跟新时代，将党和政府的精神贯彻下去的事业，为社会服务，为家庭服务，为和谐服务，为发展服务。毕竟，中国几千个姓氏构成了中华民族，民族构成了国家。

对于谱牒文化的工作原则，吴瑞贤宗长提出十六个字：尊重历史，尊重现实，搁置争议，面向未来。这一原则受到了谱牒泰斗王鹤鸣先生的高度赞赏。吴瑞贤宗长说，面对未来，这就是大局观。安庆的吴氏宗亲，要挖掘出深厚的安庆吴氏文化底蕴，把历史的、现代的史料与资料（包括谱序、字辈、迁徙过程、家族文化）收集起来，编辑到《安徽吴氏大统谱》中。让人们知道，这个文化，根在中国，遍布世界。
在交谈中，吴勇宗亲提到了那一年在安徽金寨县，有一位吴氏的文科状元因家境贫寒而上不起大学，吴瑞贤宗长带头捐款，带动了几位企业老总一起捐款。

赵成龙主任表示，对于传统文化， 国家给予大力支持。而行善义举，能带动社会各阶层人士参与，这更是善举。

吴勇宗亲还谈到，上个世纪九十年代崇让堂的修谱，是一位台湾宗亲出资十万美元搞起来的。在修谱的过程中，要允许大家说话，说出来就是和谐。先修坟再修谱，我们也花十万元修缮了寿一公的墓，在寿一公的墓旁竖起了华表，在华表上刻上诗句。为了修谱，吴勇的父亲曾经到黄山、到池州、到潜山，到处奔波，收集资料。

散会之后，在聊天中，吴勇宗亲还提到一件佚事：寿一公墓之所以在董宕（古名），是因为寿一公与他女儿的感情很深，他的女儿嫁到了董宕，为了靠近他的女儿，寿一公要求，自己去世后，要将自己葬到董宕。

吴瑞贤宗长也提到，在皖南有一块朱元璋亲笔题写的《世家第一》的匾额，这个匾额所在的祠堂，就是寿一公这一系的。

座谈结束后，在吴嘴宗亲的带领下，吴瑞贤宗长参观了吴祚寨宗长创办的吴家大院。这是安庆市吴老大食品有限公司所在地，吴祚寨宗长一直潜心研究拉面的佐料配方，在安庆的核心闹市区开设了数家吴老大拉面馆。尤其是，吴祚寨宗亲有着深切的宗亲情怀，吴老大拉面馆里有明文告示：吴氏宗亲吃拉面，优惠3元。目前所知，这是其它姓氏所没有的，也是其它地方的吴氏企业所没有的。如此举措，在世界范围内，可谓独此一家。

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赵朴初故居旁边的吴老大拉面馆

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吴氏进店吃拉面 优惠3元

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2022年 吴祚寨宗长新开的一家吴老大拉面錧
在安庆古老商业街中心区
四牌楼与国货街的交接处

第二天，2月19日，吴瑞贤宗长怀着浓厚的兴趣，走访了安庆城里与吴氏有关的遗迹，以及安庆的文化遗迹。

首先，吴瑞贤宗长来到吴越街。这是民国时期为纪念辛亥革命志士吴越而命名的街道，位于安庆最繁华的人民路步行街旁边。吴瑞贤宗长表示，有的地方把吴越写成吴樾，加一个木字旁，这是不对的。因为在名字上加木字旁，是清朝对犯人的名字的写法，应该是没有木字旁的吴越。

之后，吴瑞贤宗长穿过四牌楼，来到吴老大拉面馆，饶有兴趣地在此拍照留念。然后又穿过国货街与倒扒狮街，经过龙门口路，来到清朝安徽蕃署所在的樵楼，上面有清朝安徽巡抚吴坤修题写的“白日青天”四个大字。白日青天的“青”字，在此的意思是蓝色。白日青天表示的是灿烂的阳光在蓝天之上普照大地，表达了吴坤修热爱光明的高尚情怀。

这些都是安庆城中与吴氏宗亲有关的地方。

吴瑞贤宗长还来到了安庆的劝业场（相当于现在的招商局）。这也是安庆现存的一幢保存完好的古建筑，现为安庆新华书店。

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劝业场（现为新华书店）
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安徽省教育会（中国国民党安徽省党部）

吴瑞贤宗长还找到了中国国民党安徽省党部所在的遗址。这栋古建筑修建于1919年，至今有一百多年的历史，开始的时候是北洋政府在安徽的教育会（当时安庆是安徽的省会），北伐战争之后，改为国民党安徽省党部。吴瑞贤宗长说，安徽合肥的吴忠信曾经在此工作过。做为同盟会的会员，吴忠信曾经担任安徽省的省长。

最后，吴瑞贤宗长参观了赵朴初故居。在这里，“赵朴初故居”五个大字是李瑞环题写的。中国佛教协会的首任会长赵朴初，家族四代翰林，是一个书香门第。

崇让堂

谱牒文化 安邦兴族 安徽至德传统文化研究院执行院长吴瑞贤宗长走访安庆吴氏宗亲

应安庆市宜秀区家人之邀，2023年2月18日，安徽至德传统文化研究院执行院长吴瑞贤宗长利用在安庆调研之机，来到安庆吴嘴社区，拜访社区的家人，受到了吴嘴社区家人的热烈欢迎与热情接待。安庆石境崇让堂后裔吴鸣镝宗亲随同拜访。

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左起：吴鸣镝 吴祚玉 吴勇 吴瑞贤 赵成龙 吴跃年 吴早生

据吴嘴社区的吴勇宗亲介绍，吴嘴的吴氏是位字辈的先祖从石境来到安庆城外的吴嘴村。而吴鸣镝宗亲的先祖是由字辈的，在十九世纪初期（1820年代），从石境来到安庆城中，以肩挑货担，沿街叫卖为生，最后定居安庆城内，延师课子  创造家业。后因人口繁衍众多，于1920年代在安庆大南门购置了4000多平米的房屋。1950年代，房屋收归国有，成为安庆市原自来水厂的用地与原土产公司仓库的用地。2022年，合肥滨湖集团在安庆大南门兴建罍街（罍字发音为雷），在这4000多平米的房屋地块上修建了陈独秀故居，毗邻陈延年陈乔年读书处。
吴嘴社区在安庆大龙山以东，石塘湖以南，这里地势平坦，人杰地灵，安庆英德利集团总裁吴祚卿宗长与安庆连锁企业吴老大拉面馆的总裁吴祚寨宗长，均出自于此。

吴嘴社区距离安庆高铁站约一公里，在安庆高铁站以北，中山大道从村中穿过，距离安庆机场也只有约三公里，交通方便，是安庆市新兴的社区之一，吴嘴社区以东一公里处，是同样在中山大道旁的吴祥社区，在吴祥社区建有台湾企业旺旺集团。

在吴嘴村委，村委主任赵成龙先生以及众多吴氏宗亲，与吴瑞贤院长举行了座谈。在交流中，吴瑞贤院长表示：很荣幸在安庆吴嘴社区与大家进行交流，首先感谢赵主任和各位在百忙之中抽出宝贵的时间来参加这次座谈，来参会就是对我们工作的支持。之后，吴瑞贤院长向赵主任介绍了安徽至德传统文化研究院概况。并且表示，随着疫情的结束，安徽至德传统文化研究院将继续弘扬和推进优秀传统文化与姓氏文化红色文化等方面的工作。

交流中，吴瑞贤院长提到近期将与无锡市吴文化研究会、新吴区泰伯文化研究会联系，筹备安徽省参与2023年的无锡祭祀先祖活动。同时他说，安徽至德传统文化研究院是省社会组织批准的，安徽至德传统文化研究院的工作范围，与国家的政策相一致，与党的二十大的精神相符合。我是未退休时就热衷于传统文化学习。出于对至德文化、对传统文化、对姓氏文化的热爱而从事了这项搬砖工作。研究院自酝酿到成立至今已有十二个年头了。致力于传统文化的弘扬与传承这一任务，担负着这份历史责任与社会责任，并接受着社会的监督。  

吴瑞贤院长说，2018年9月27日，我也曾来到这里与大家进行了广泛交流。白驹过隙，一晃五年。原来既定的《安徽吴氏大统谱》的工作也走过了坎坷风雨七年，如果不是疫情等因素的影响，一部巨著业已早就问世。但，目前仍有一部分工作需要在座的积极配合支持。
吴瑞贤院长表示，优秀的传统文化来自民间，从民间弘扬到全世界，这项工作，正是安徽至德传统文化研究院的工作，这项工作，更需要各位族人的重视与配合。这个时代能完成这项伟大的工作，就是这个时代的伟大之所在。
吴瑞贤院长指出，奉献的前提是诚实，吴氏文化更需要对历史负责。据2021官方统计，安徽吴氏人口数量176.8万人，安徽吴氏人口数量在安徽省的姓氏排名中，位列第七。

2015年安徽省召开谱牒文化研讨暨统谱编撰动员大会，省及有关部门领导高度重视并莅临指导。目前这项工作在全省进展顺利。安徽吴氏有六七百个支系，《安徽吴氏大统谱》需要将各个支系的始迁祖的足迹、文化、后裔中的名人等情况记载下来，弘扬出来，将文化赋于社会、赋于家乡、赋于宗亲。这个事业也是安徽至德传统文化研究院紧跟新时代，将党和政府的精神贯彻下去的事业，为社会服务，为家庭服务，为和谐服务，为发展服务。毕竟，中国几千个姓氏构成了中华民族，民族构成了国家。

对于谱牒文化的工作原则，吴瑞贤院长提出十六个字：尊重历史，承认现实，搁置争议，面向未来。这一原则受到了谱学界的高度赞赏。吴瑞贤宗长说，面对未来，这就是大局观。安庆的吴氏家人，要挖掘出深厚的安庆吴氏文化底蕴，把历史的、现代的史料与资料（包括谱序、字辈、迁徙过程、家族文化）收集起来，编辑到《安徽吴氏统谱》中。让人们知道，这个文化，根在中国，遍布世界。

在交谈中，吴勇宗亲提到了那一年在安徽金寨县，有一位吴氏的文科状元因家境贫寒而上不起大学，吴瑞贤带头捐款，带动了几位企业老总一起捐款。

赵成龙主任表示，对于传统文化， 国家给予大力支持。而行善义举，能带动社会各阶层人士参与，这更是善举。

吴勇宗亲还谈到，上个世纪九十年代崇让堂的修谱，是一位台湾宗亲出资十万美元搞起来的。在修谱的过程中，要允许大家说话，说出来就是和谐。先修坟再修谱，我们也花十万元修缮了寿一公的墓，在寿一公的墓旁竖起了华表，在华表上刻上诗句。为了修谱，吴勇的父亲曾经到黄山、到池州、到潜山，到处奔波，收集资料。

散会之后，在聊天中，吴勇宗亲还提到一件佚事：寿一公墓之所以在董宕（古名），是因为寿一公与他女儿的感情很深，他的女儿嫁到了董宕，为了靠近他的女儿，寿一公要求，自己去世后，要将自己葬到董宕。吴瑞贤院长也提到，在皖南有一块朱元璋亲笔题写的《世家第一》的匾额，这个匾额所在的祠堂，就是寿一公这一系的。

座谈结束后，在吴嘴宗亲的带领下，吴瑞贤院长参观了吴祚寨宗长创办的吴家大院。这是安庆市吴老大食品有限公司所在地，吴祚寨宗长一直潜心研究拉面的佐料配方，在安庆的核心闹市区开设了数家吴老大拉面馆。尤其是，吴祚寨宗亲有着深切的宗亲情怀，吴老大拉面馆里有明文告示：吴氏宗亲吃拉面，优惠3元。目前所知，这是其它姓氏所没有的，也是其它地方的吴氏企业所没有的。如此举措，在世界范围内，可谓独此一家。

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左起：吴祚玉 吴勇 吴瑞贤 吴祚寨 吴跃年 吴早生 吴鸣镝

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赵朴初故居旁边的吴老大拉面馆

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吴氏进店吃拉面 优惠3元

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2022年 吴祚寨宗长新开的一家吴老大拉面錧
在安庆古老商业街中心区
四牌楼与国货街的交接处

第二天，2月19日，吴瑞贤院长怀着浓厚的兴趣，走访了安庆城里与吴氏有关的遗迹，以及安庆的文化遗迹。
首先，吴瑞贤院长来到吴越街。这是民国时期为纪念辛亥革命志士吴越而命名的街道，位于安庆最繁华的人民路步行街旁边。吴瑞贤院长表示，有的地方把吴越写成吴樾，加一个木字旁，这是不对的。因为在名字上加木字旁，是清朝对犯人的名字的写法，应该是没有木字旁的吴越。
之后，吴瑞贤院长穿过四牌楼，来到吴老大拉面馆，饶有兴趣地在此拍照留念。然后又穿过国货街与倒扒狮街，经过龙门口路，来到清朝安徽蕃署所在的樵楼，上面有清朝安徽巡抚吴坤修题写的“白日青天”四个大字。白日青天的“青”字，在此的意思是蓝色。白日青天表示的是灿烂的阳光在蓝天之上普照大地，表达了吴坤修热爱光明的高尚情怀。
这些都是安庆城中与吴氏宗亲有关的地方。

吴瑞贤院长还来到了安庆的劝业场（相当于现在的招商局）。这也是安庆现存的一幢保存完好的古建筑，现为安庆新华书店。


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劝业场（现为新华书店）
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安徽省教育会（中国国民党安徽省党部）

吴鸣镝还与吴瑞贤院长绕行千米，前往中国国民党安徽省党部所在的遗址。这栋古建筑修建于1919年，至今有一百多年的历史，开始的时候是北洋政府在安徽的教育会（当时安庆是安徽的省会），北伐战争之后，改为国民党安徽省党部。吴瑞贤院长说，出生在安徽合肥长丰吴店的吴忠信曾经在此工作过。做为同盟会的会员，吴忠信1932年在此担任过安徽省政府主席。

最后，吴瑞贤院长参观了赵朴初故居。在这里，“赵朴初故居”五个大字是李瑞环题写的。中国佛教协会的首任会长赵朴初，家族四代翰林，是一个书香门第。