给定原则 与 同心同德

崇让堂

给定原则 与 同心同德

吴鸣镝

      给定原则（“给钱阶层制定规则”这一原则）牵涉到了很多事情，比如，给定原则与同心同德的关系，给定原则与正能量的关系，给定原则与团结和谐的关系，给定原则与面子文化的关系，给定原则与谦逊让贤的关系，给定原则与诚实信任的关系，给定原则与至德精神的关系，给定原则与吴氏文化的关系。每一个关系都可以是一篇大文章。尤其是给定原则与吴氏文化的关系，因为有宗亲提出，如果吴氏族人能够把给定原则普及到全中国，使得这个国家缴钱的纳税人成为这个国家的立法立规者，那么，泰伯公会因此而高兴的，全中国的人民尤其是全中国的纳税人，也因此而感谢吴氏族人。

       吴氏文化至德精神能不能在中国的历史进程中起到一定的作用，也许就看给定原则在宗亲活动之中，宗亲团体内的给钱阶层的认可与接受情况了，有可能，在中国文化的氛围下，即使认可，但是，在具体的活动中，第一个启齿提出实施这样操作的宗亲，也是要克服一定的心理障碍与惯性障碍的，是比较困难，第一个启齿开口的，理所当然是一个大英雄，是一个不简单的人。古人说，胜人者力，自胜者强，对给定原则能够开口启动与支持点赞的，当然就是这样的强者。

      所以说，给定原则的实施，在具体的宗亲活动中，其实是不关收钱阶层的事，在任何宗亲活动之初，在给定原则实施之前，任何收钱阶层都是无辜的，之后如果有任何丑闻的发生，看上去与收钱阶层直接相关，但丑恶现象的根本原因无一例外的全部是出在给钱阶层的身上，因为给钱阶层出于胆怯和盲目，而不敢遵循给定原则，这是给钱阶层的怯懦引发了收钱阶层的疯狂。尤其是国内的宗亲活动己开展了好多年，某些事件一再发生的情况下。

      当然，事件发生后，被一些网站与社交媒介大力封锁事件信息的流通，这也给国内宗亲团体与宗亲活动中的给钱阶层带来了更多的弱势，让本来就可能有心理障碍的怯懦的给钱阶层雪上加霜，弱势更弱。这种情况，网站与社交媒介的掌控人与活动分子有很大的责任。

       希望泰伯后裔不要有太多这样的怯懦。

       以上纯理论研究，抛砖引玉。呵呵。

       注：任何宗亲活动之中与宗亲团体之中，都不可避免的分为给钱阶层与收钱阶层这两大阶层，如果细分，可以分为更多阶层。

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信任不等于放任 --- 给定原则在至德宗亲团体与活动中可以普及