福建最后一位状元 吴鲁

崇让堂

福建历史上第一个和最后一个状元都出自泉州，最后一个状元叫吴鲁。

吴鲁，字肃堂，号且园，晚号老迟，泉州晋江池店钱头村人，祖上三代都是平民。清道光二十五年七月二十一日生。清光绪十六年，吴鲁殿试状元及第。 庚寅科是为庆祝光绪皇帝“亲政”特开的恩科。同科榜眼文廷式文才出众，主考官初拟为第一甲第一名，因策试卷将“阎”字误写成“面”字，光绪皇帝将其降为第二，吴鲁幸运地成为状元。

吴鲁授翰林编修，先后六掌文衡；清宣统三年，吴鲁辞职返乡，并诰封为资政大夫。吴鲁因藏有岳武穆、文文山遗砚，故美其斋名曰：正气砚斋。吴鲁有《正气研斋类稿》、《正气研斋遗诗》、《百哀诗》、《蒙学初编》、《教育宗旨》等著作。

吴鲁以振兴文教为己任，广筹经费，建立学堂吴鲁主张因材施教，按部就班，重用从海外留学归来的人才。吴鲁能书善画，其字体沉雄峻拔，堪称大家。

吴鲁能书善画，其字体沉雄峻拔，许多士子竞相仿效，人谓之“吴体”。弘一法师曾在为吴鲁法书作跋时指出：“吴肃堂书法严肃端庄，能副其名，可宝也” 。

吴鲁督学安徽太平府时修复翠螺书院，捐俸5千金倡导，并为书院作记，勉励后学力求上进，任吉林提学使时，又捐俸5千金措办提督学政公署（时吉林初设提学，吴鲁为第一任提学使），继又捐资1.6千金改建文庙。督学云南时，他从云南实际情况出发，主张功课不能强求与其他地区一致，提出 此地之要，务精其化学，冀开农矿之利源。以中学为普通，以西学为专门，应兼者兼之，应分者分之。吴鲁主张兴学要注意因材施教，如果过分地要求学生 兼修博览，终恐一艺无成；即使聪明特出，卓越寻常，学成之后，亦不能以一人而兼数职。

为了振兴教育，他特上《请裁学政疏》，提出建议：一在广筹经费，遍立学堂；二在严督各府厅州县，实力奉行；三在遴委道府精于学备者，认真考察；四在鼓励本籍绅士协力相助。凡此四端，皆宜统归督抚经理，方能确著成效。他督学吉林时，倡办《吉林教育官报》，大力提倡教学研究与学术讨论，以促进教育改革。同时身体力行，积极推行。在废科举、兴学堂新风兴起之后，许多有识之士出国留学。吴鲁认为对这些留学东洋的莘莘学子，要加以重用。他建议在经 考试及格，当轴者破格用之，或量其才而授之以事，或分发各省学堂以为人师，或入官诏糈出其所学以襄理新政 。吴鲁因兴学育才卓著成效，而诰封为资政大夫。吴鲁关心国家命运。

当甲午（1894年）中日战争时，他在《请迅调战将以临前敌书》提出：请旨迅调战将，以分贼势。在《为政而不行甚者必变而更化之仍可理也论》中指出：治术与学术异，治术贵因时变通。强调要以史为鉴，因时变通，进行革故鼎新。
清光绪二十六年庚子八国联军入侵京津时，吴鲁大声疾呼，要激发民众的爱国锐气，加强水陆联防。他在《请饬沿海水师互相联络以振全局疏》中指出：宜以北洋为提纲，以南洋为关键；以陆军扼守其要区，以水师会哨其海口。可惜未能被采纳。但因此被主战派推荐为总军务 。

吴鲁倡议办理民团，对义和团及其活动持有独特的见解。在《请饬统兵王大臣部勒义和团勇与官兵长短时间》中，他说：窃惟今日之义和团勇，善用之可以壮军威，建议勒以部伍，分地驻扎，与官兵长短相间，协同作战，则可收实效。当八国联军攻陷天津时，统兵马玉昆退守北仓，在北京东、南两面开挖工事，并为此上书军务处给予嘉奖。吴鲁在《代军务处大臣复马玉昆书》中对此加以驳斥，进而提出变被动为主动的策略：如今之计，宜合各军，联络一气，申明纪律，分路誓师，同时进取，以南路辛酉等包抄其后，以西路升元等横击其腰，北路则贵军力遏其衡，克服津郡，保卫畿疆，此上策也。

庚子之乱，吴鲁困居孤城，满怀悲愁忧愤，作《百哀诗》。《百哀诗》分上下两卷，集中反映八国联军攻掠津京，慈禧太后挟帝出奔，人民备受凌虐的悲惨情况；同时有力鞭挞那些丧师失地、媚外辱国的奸佞之徒。吴鲁对于腐败的清廷在民穷财尽、国家将亡之际，犹不思悔改振作，深感悲愤。于宣统三年（1911年）闰六月，辞职返乡。

民国元年（1912年）10月8日，吴鲁病逝。著有《蒙学初编》、《兵学经学史学讲义》、《教育宗旨》、《杂著》、《国恤恭纪》、《文集》、《读王文成经济集书后》、《使雍皖学滇学西征东游诸日记》、《正气研斋类稿》、《正气研斋遗诗》、《百哀诗》、《纸谈》等，其中后四部著作曾刊印行世。