安徽至德传统文化研究院参观考察吴氏国公祠暨吴复将军墓

崇让堂

2022年3月6日，安徽至德传统文化研究院执行院长兼秘书长吴瑞贤宗长，与吴守柱宗长、李艳宗嫂、吴兆东宗长、吴远峰宗长等，来到安徽省合肥市肥东县八斗镇大吴村，参观考察明朝开国功臣、黔国公吴复的国公祠，以及吴复将军墓，受到肥东吴复族务理事会理事长吴明照宗长、吴复文化研究中心副主任吴兆成宗长的热情接待。

吴明照宗长向大家详细介绍了吴氏国公祠的来历、变迁以及维护的情况，还向大家介绍了全国重点文物保护单位，吴复墓神道石雕群的文物历史。

据传说，肥东县八斗镇的名称，是来源于才高八斗的曹植，曹植以《七步诗》之中的名句“本自同根生，相煎何太急？”而家喻户晓。南北朝时期的旅行家谢灵运称：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，因此称曹植才高八斗。在肥东县八斗镇，有曹植的衣冠冢，所以称为八斗镇。

元朝总共是88年的历史，吴复（字伯起）在元朝中期出生于肥东县八斗镇，长大成人之时，就到了元朝末期。在元朝末期，各地起义军蜂涌而起，天下大乱。吴复在与八斗相邻的梁园，召集乡民，拿起武器，组成队伍，保乡护民。1654年，33岁的吴复与26岁的朱元璋合兵一处，共同攻打元朝的蒙古军。此时的朱元璋，刚刚投靠郭子兴才一年，而郭子兴在名义上是红巾军的小明王韩林儿的部属。不过此时朱元璋已经组建了属于自己的武装。吴复与朱元璋合兵一处的第二年，郭子兴去世。

《明史》记载，在战争中，吴复做为先锋官，开拓战场与在战场上的开拓已经是家常便饭，吴复屡屡率领先锋部队，冒着蒙古军的箭雨石雨，身先士卒，勇猛作战，常常浑身是伤，九死一生。就这样，吴复率军横扫皖东地区，战功卓著。更加难能可贵的是，吴复很好地继承了吴祖泰伯的谦逊至德精神，平时非常谦虚低调，表现出谨慎、温和、恭敬，绝口不提自己的赫赫战功与战场的惨烈状况。因为深具良心的吴复知道，一将功成万骨枯，战场上的胜利与失利，其实上是没有什么值得炫耀的。

吴复之后向苏南进军，直至攻克常州，升任统军元帅，并打败了张士诚的进攻。然后吴复挥师湖北，攻破安陆，再攻克河南的汝州与鲁山。

这个期间，朱元璋调兵遣将，攻下浙东地区。在这里，朱元璋在刘伯温的建议下，施行“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策，逐渐兵强马壮。现在看来，刘伯温的这个建议，与吴泰伯奔吴之后，所实施的筑城、兴水利，发展农耕的做法是完全一致的。由此可见，推让王位之后又走上君位的吴泰伯，经世兴邦的水平，其实与刘伯温不相上下。

1361年正月，小明王韩林儿封朱元璋为吴国公。1363年，朱元璋在鄱阳湖消灭了陈友谅。就在朱元璋与陈友谅鏖战之时，张士诚自封为吴王。之后，1364年元旦，朱元璋被百官推举为吴王，但仍以小明王的龙凤纪年，以“皇帝圣旨，吴王令旨”的名义发布命令。这样，在长江流域出现了两个吴王，历史上称张士诚为东吴王，朱元璋为西吴王。

1366年，朱元璋向张士诚发起进攻，并除掉了小明王韩林儿，然后，朱元璋宣布不再以龙凤纪年，称第二年（1367年）为“吴元年”。1368年，朱元璋在南京称帝，建立明朝，年号洪武，1368年为“洪武元年”。同时，朱元璋将自己家乡的淮西军事集团的将领们分封为六公二十八侯，此时吴复被封为三品武官怀远将军。1369年，朱元璋于南京鸡笼山建立功臣庙，并亲定二十一位功臣位次，以徐达为首，次常遇春、吴复排第十九位(吴良与吴桢分别排在第十五、十六位）。

朱元璋建立明朝之后，开始北伐，进攻蒙古军队，收回了从北宋之前就丧失了四百年的幽云十六州，同时，朱元璋也发动了西征，吴复随徐达征讨陕西，进攻蒙古军队。1371年，五十岁的吴复随傅友德、邓愈等人，南征北战，最后回师，镇守安陆。1378年，吴复随沐英征讨四川。1379年，五十八岁的吴复受封安陆侯，食禄二千石。六十岁时，吴复随傅友德征讨云南，攻取广西。1383年，吴复转战贵州，杀敌和俘虏共计数万人，同年十月，吴复因战伤而病逝于普定，终年六十二岁。朱元璋追封吴复为黔国公，谥号威毅，增加食禄五百石，给予世袭。因此，吴复之子吴杰得以嗣承安陆侯的爵位与食禄。

吴复去世三年后，1386年，朱元璋下旨在吴复的故乡（肥东县八斗镇）修建国公祠，并将吴复灵柩从贵州普定迁葬故乡，以二品官的规格予以礼葬，墓址在国公祠东北方向约十二公里处，此处距离安徽滁州定远县的边界只有约四百米。吴复墓神道前，原建有享堂，以任姓平民守之。后任姓繁衍成村，故当地得名“享堂任村”，后转为“响堂任村”。吴复下葬后，其生前一直追随吴复的邓、守二将，也附葬于墓前。

在国公祠内的墙上的吴复家族谱系图显示，吴复有十个儿子，后裔繁衍到现在，已经有二十多世，广泛分布于安徽合肥、湖南醴陵、张家界，常德石门、津市以及贵州安顺等地区。

在参观考察国公祠与吴复墓之时，吴明照宗长介绍，吴氏国公祠在太平天国时期遭到焚毁，后来在同治年间，族人重新修建了国公祠。在文革破四旧时期，村民们主动采取措施，保护了国公祠里的文物与吴复墓前的石雕群。吴照宗长还介绍了后来对国公祠与吴复墓的石雕群的修复工作情况。国公祠于2008年成为县级重点文物保护单位，吴复墓在1989年成为省级重点文物保护单位之后，于2019年成为全国重点文物保护单位。吴明照宗长同时也介绍了吴复文化研究中心对于吴复墓的重点文物保护单位的申报过程。鉴于吴复文化研究中心成绩斐然，安徽至德传统文化研究院授予吴复文化研究中心“先进集体”光荣称号。

在交流中，安徽至德传统文化研究院与吴复文化研究中心的宗长们在一起，不仅缅怀了吴复将军戎马生涯，倥偬一生，勇于反抗压迫、敢于建功立业的宝贵精神传统，缅怀了在吴复身上充分展现出来的谦逊稳重与勇于开拓的泰伯精神，而且畅谈了文物保护方面的工作经验。最后，吴瑞贤宗长向吴明照宗长赠送了《新时代传统文化研究论文集》一书。

通过本次活动，大家深深地感到，在目前的疫情背景、政策环境、经济条件下，宗亲文化工作的方向如何调整，是一个值得思考的问题。大家一致认为，在目前的宗亲文化工作中，吴氏族人一方面以实际行动在日常工作与生活中身体力行，以自我为表率，传承与发扬泰伯精神，一方面是将重点放在宗族文物的保护与申报方面，这是非常准确的宗亲文化工作的定位，值得向各地推广。同时也希望各地宗亲在这一方面多多展开交流，相互借鉴成功经验，以达到保护与传承宗族文化的目的。

崇让堂

吴复（吴伯起），有兵圣吴起之质，有战神白起之迹。