略论吴启文宗长的《以阳光的心态参与宗亲活动》

崇让堂

网上流传着江西上饶吴启文宗长于2016年11月28日在浙吴会首届谱牒研究和吴文化研讨会上的发言稿的《以阳光的心态参与宗亲活动》。

这篇文稿的内容非常好，文稿中强调了“宗亲之间，只有支系，沒有派系，没有大小之分，都是一个平台，一律平等，重要的是利用平台做好工作”，“在活动中的工作重点是，发现亮点，寻找看点，放大优点。”“工作中，要有包容与尊重的胸怀”。

对于包容与尊重，吴启文宗长做了阐述：对于好话、坏话甚至刺耳的话，都要听；对于难事、苦事甚至窝囊的事，都要去做; 对于能人、庸人甚至小人，都要去面对;  吴启文宗长总结到，能够容言、容事、容人，也就是要学会包容与尊重。

确实如此，至德精神，在于以谦让谦逊之怀，海纳百川、厚德载物。宗亲的团结，在于不避“贤与不肖”，同一祖宗，相互提携。

这个世界上，不同的人，会处于不同的智慧发展阶段，也会处于不同的道德发展阶段。

对于智慧与道德处于高级发展阶段的宗亲，当然是人人都欢迎之。他们智慧发达，德高望重，目标明确，乐于奉献，泽惠族人，成为世人的楷模，也成为世人争相亲近的对象。

对于智慧与道德处于不太高级的发展阶段的人，虽然他们不是世人争相亲近的对象，但是，宗亲团体也不应该排斥之，而是同样要加强团结。

某些智慧与道德相对而言处于不太高级的发展阶段的族人，他们希望利用宗亲之间的亲情信任，来侵占宗亲们的利益，他们来到宗亲之中，虽然目标不是惠泽族人，但是他们在开始之时，也会对宗亲有所贡献，愿撒一把米，只为偷到鸡。

当然，对于有警惕性的宗亲组织而言，加上泰伯公的保佑，自然可以使之“偷鸡不成，倒撒一把米”。如果这类人偷到了鸡，对于组织规范与章程健全的宗亲团体，也可以与之对薄公堂，帮助其深入理解法律的严肃性，这也是应该要帮助到位的，帮助其提高认识，这也是宗亲团体对其的泽惠，帮助其提高智慧与道德，完善自我，使之在智慧与道德的发展道路上，走得更快一些，使之早日走上更高一级的阶段。毕竟，当他走上了更高一级阶段的时候，就会明白：“小人冤枉做小人，君子乐得做君子”。

而且，如果由于这类人智慧与道德处于不太高级的发展阶段，造成了生活与生意的困难，从而来到宗亲团体内部撒米偷鸡，对此，大家也可以拿出昔日楚王的情怀：

一次楚王在野外打猎，丢失了一把宝剑，随从们要去寻找，楚王说，楚人爱剑，剑在楚国。意为楚国人喜欢宝剑，丢失的剑被楚国人拣到了，也会珍藏起来，不会弄到楚国之外去，所以不必当心宝剑会流失。

楚王这种大气宽广的胸怀，自然也不会在意撒米偷鸡的楚国人，只会认为被偷的鸡毕竟是被楚国人吃了，不是楚国的损失。

这里面的问题是，很显然，偷鸡的对于被偷者，是很不尊重的。不过对于至德团体来说，这不是关键，因为至德团体的目标是帮助对方在智慧与道德的发展道路上向前走，完善自我，这是至德团体所关注的重点。至于对方是不是暂时不尊重至德团体以及至德团体的成员，这是不是至德团体所关心的事情。所以，在对方暂时由于某种局限性，在内心或外表，表现出对至德团体及成员的不尊重，这个时候，至德团体仍然保持着谦逊与厚德载物的精神，帮助对方提升智慧与道德，这才是至德团体的难能可贵之处，这才是至德体的过人之处，这才表现出，至德团体不是一般的道德团体，而是超越了一般的道德团体，是在实行至高的道德。

不过，对于这件事的整个过程，包括有人偷鸡和帮助偷鸡者提高智慧与道德，这些事都不必向宗亲们隐瞒，而是应当让每一位宗亲的心里都明明白白。这也是德行。

所以说，同样的情况，宗亲们来到宗亲团体，无论他是乐于奉献，还是乐于撒米，无论贤与不肖，宗亲团体都应该欢迎之，不加嫌气，海纳百川，厚德载物，天下吴氏一家亲，最后都在宗亲团体内，在至德精神的熏陶之下，智慧与道德得以提高，从而，大家归为一体，做到人人乐于真心奉献，众人拾柴火焰高，最后宗亲团体取得进步，形成皆大欢喜的局面。

乐于奉献的，欢迎你来，乐于撒米的，也欢迎你来，来了，进入了这个至德大熔炉，就可以大而化之，高尚的，可以使之更高尚，不高尚的，可以使之变高尚，这就是至德精神得以覆行与施行的伟大之处，也是至德宗亲团体所应尊崇的以团结和睦为形式的处事方式。这也就是至德精神与“偷鸡理论”的包容与尊重。容言、容事、容人，包括容错。

最后提一点，吴启文宗长的《以阳光的心态参与宗亲活动》，虽然写得很好，但是对于尊重与团结这一道德的重要内容来说，还有一点没有讨论到，这就是公共事务的财务公开透明的事情。

这一点，在很多宗亲的宗祠活动中，早己做到了，我们参加一些宗祠活动包括至德宗亲的宗祠活动的时候，可以看到在宗祠的大门口，贴有告示，把本次宗祠活动的每一项收入与开支清清楚楚地公告出来。但是，很多宗亲团体包括至德宗亲团体，在这一点上面，并没有做到。

其实，公告收支项目，尤其是公告支出明细，这是对捐献公款者的起码的尊重，也是操办公务者的起码的坦诚，这是尊重与团结的重要内容之一，是德行的重要内容之一。这与捐款者对操办公务者的信任无关。无论捐款者对于操办公务者如何信任，对于操办公务者来说，都要把尊重与坦诚的态度与行为做到位。否则，做为至德团体，宣称追求和弘扬至高的道德，人们只会认为那只是宣称而己，只是说说而己，并非履行，这与其它的不道德团体的说一套做一套，没什么两样。如此这般，做得再好，对于帮助人们在智慧与道德发展道路上的进步而言，对于完善自身而言，也是功亏一篑，即无功，也无德，不成功德，只暴露了诈术。

可见，做到公共财务收支透明，对于至德宗亲团体来说，是很有必要的，对于履行尊重与团结的德行来说，是很有必要的。

崇让堂

吴启文：以阳光的心态参与宗亲活动


宗亲组织是建立在相同姓氏基础上的血缘组织，是源自相同世系的同姓人聚在一起组成的姓氏团体，它具有社会性、群众性和联合性的特点。

    一、认识吴氏宗亲组织的定位和职能

吴氏宗亲组织是以吴姓为主体、自发组织的群众组织和社会团体。它的定位是：

——学习、研究、宣传、推广吴文化的窗口；

——各地宗亲续谱修谱、修缮宗祠的平台；

——海内外宗亲寻根问祖、敦宗睦族的桥梁；

——海内外宗亲恳亲联谊、增强交往的纽带；

——文化与经济相互交流、共同发展的阵地。

其担负的主要职能有以下这些：

一是弄清吴姓的姓氏源流，调查、宣传本地自古以来的吴氏名人，筹备、撰写、出版族谱、通志和定期出版弘扬吴文化的杂志、刊物，这也是所有宗亲会共有的一个职能；

二是调解纠纷、解决争端、保护和支持吴氏宗亲的合法权益，保持彼此间的融洽相处、精诚团结；

三是济困扶贫，筹集慈善福利款项，帮助有困难的宗亲和吴氏学子渡过难关；

四是完成祖墓的修葺，建立宗祠，定期组织祭祖仪式，恳亲联谊，尊祖祭祀等活动；

五是建立有效的联络机制和畅通的联络渠道，定期举行聚会活动，保持人文血脉的延续传递；

六是帮助海外回祖籍地寻根谒祖的宗亲，省亲观光，办厂经商，支援家乡经济、文化、教育事业。随着形势的发展，吴氏宗亲会的这个职能将进一步得到增强；

七是挖掘、整理、宣传、推广吴氏家训，推动树立新家风，开展音乐、戏剧、武术等文体活动和参与当地的交化交流，弘扬中华优秀传统文化；

八是商讨宗亲内的重大事情，主办宗亲们的婚丧喜庆及当地宗亲的各种聚会。

二、明确宗亲之间交往和活动的原则

一是天下吴氏一家亲的基本立场。天下吴氏一家人，宗亲之间沒有根本的利害冲突，也没有解决不了的矛盾。即是有意见、有分歧也是人民内部矛盾，按照解决人民内部矛盾的方式协商解决。心平气和，求同存异。不要把宗亲当敌人，抓辯子、扣帽子、打棍子。甚至像文革时期那样，无限上纲，人身攻击。其结果只会矛盾越来越大，不仅不能解决问题，还会伤感情。

二是宗亲之间只有支系，沒有派系的基本原则。我们都是一个祖宗繁衍至今，只有延陵郡、勃海郡和至德堂、让德堂等郡、堂之分，只有支系没有派系。谁要搞派性，蓄意挑起宗亲之间的矛盾和斗争，不仅广大宗亲反对，而且制造派性者也将成为负能量、负资产而载入史册。

三是宗亲组织没有大小之分的基本认识。不论那一级组织，都是一个平台，重要的是怎样利用平台把工作做好。所有宗亲组织一律平等，不存在谁大谁小、谁领导谁的问题。尽管有的人“本事不大野心大，能力不强欲望强”，喜欢吹噓自己，争大当头。其结果一场闹剧，有如滚滚大江中的几朵泡沫。

四是宗亲之间要有包容与尊重的胸怀。吴氏宗亲组织的负责人在日常工作中，好话、坏话甚至刺耳的话都要听；难事、苦事甚至窝囊的事都要去做；能人、庸人甚至小人都要去面对。这就要求宗亲组织的负责人要能容言、容事、容人，也就是要学会包容与尊重，才能团结广大宗亲开创新局面，创造新业绩。

五是宗亲之间要讲政治、懂政策、注意內外有別。境外反动势力亡我之心不死，会资助、收买、利用国内社会团体和个人抹黑、诬蔑、攻击我们的政府、领袖、英雄，像在东欧国家那样，搞颜色革命，我们一定要警惕，千万不要上当受骗。或者制造矛盾，挑拨宗亲组织之间的关系，达到其不可告人的目的。我们一定要警惕，切不可因一时疏忽或贪图小利，而一失足成千古恨。

三、端正办好宗亲组织、开展宗亲活动的态度

1、要把办好宗亲组织、开展宗亲活动作为一项公益事业、慈善活动。只有付出，不求回报，有钱出钱，有力出力，无私奉献，无怨无悔。

2、要把办好宗亲组织、开展宗亲活动作为一次学习的过程。吴氏文化，博大精深，内涵丰富，历史悠久，源远流长，可以增长自己的知识，也夠我们学一辈子；

3、要把办好宗亲组织、开展宗亲活动作为一场较大的人际交往活动。可以锻炼和提高自己的沟通能力，也可以结识很多朋友，谋求发展的机遇和寻找商机。

4、要把办好宗亲组织、开展宗亲活动作为一种修炼。在交往中多学习别人的长处，不断加强自己的修养，在吴文化学习和宗亲交往中，经受着思想修养和精神改造的漂洗与淬火，净化灵瑰，陶冶性情，升华境界，提升品位。

5、要把办好宗亲组织、开展宗亲活动作为人生不可缺少的一段经历。尤其是年令大的人，都要补上这一课。

开展宗亲活动，说到底还是一个人与人之间的交往问题。“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；以心相交，方能成其久远。”合伙做事也好，人际交往也好，尤其是宗亲之间的交往，都应该珍惜缘分，珍惜时光；以善为念，以诚相待，以心交友，以身作则；与高者为伍，与德者同行；心有至善，广结善缘；学会感恩，必有善果。

总之，我们要以阳光的、积极的、正面的、向上的心态参与宗亲活动，办好宗亲组织。在活动中，发现亮点，寻找看点，放大优点，积极宣传吴氏宗亲中的优秀人物和事迹，传递正能量，让宗亲组织在推动当地社会和经济发展中充分发挥作用。

【2016年11月28日  江西上饶 】
（浙吴会首届谱牒研究和吴文化研讨会上的发言稿）