福建泉州晋江灵源山泰伯庙之起源和归属

崇让堂

福建泉州晋江灵源山泰伯庙之起源和归属
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灵源泰伯庙的归属权与十四片区祭祖是两回事。

据晋江市西吴村吴谋强宗亲介绍，2005年，时任晋江市灵源街道灵水社区居民委员会主任吴我省为把本村建设为一个美丽的旅游乡村，拓展灵源禅寺旅游景区范围，在灵源山上灵源禅寺东侧规划出5210平方米的山地计划用于灵源泰伯庙之创建工程，并交由灵源街道曾林社区吴清树宗亲、石狮市湖滨吴为兴宗亲、泉州黄龙族金铺社区吴家庭宗亲、黄龙族吴家贯宗亲和松茂村吴村牧宗亲主持兴建工作。

其时有灵源辖区宗亲自动募集30万元人民币作为工程启动资金。来自海内外吴氏宗亲纷纷捐资于本工程建设。至2007年完成泰伯庙主厝工程，但还欠工程队之工程款45万元。暂由灵源禅寺代付欠款，然后把泰伯庙前几坎店面的月租金归由灵源禅寺收入，以抵欠款。

2008年曾林社区吴瑞霖独捐一千多万元人民币建成庙前的藏书阁。之前，有一张延陵始祖吴季扎的遗像在1948年由磁灶迎到晋江市大霞浯村一个宗祠里供人祀敬，由十三片区轮值祭祖，解放后，到1994年迎到石狮湖滨，后来便有十四个片区宗亲约定俗成在每月农历十月十五日轮值祭祖。灵源泰伯庙建成后，便把那十四片区共同供奉的张季札公遗像，取回泰伯庙收藏。同时在灵源泰伯庙的灵龛上敬奉。

有两派纠纷的局面，口舌战不断。

在这个关键时刻，本会委任吴荣宗组织一支“灵源泰伯庙管委会”之志愿服务团队守护灵源泰伯庙，以安全守护为第一，并继续募资130多万装修庙补漏、夜景灯光、环境绿化，接待宗亲来宾等事务工作，站在这个法制角度看，从法定归属权的角度而言，“闽南泰伯庙管理委员会”任何一个人与灵源泰伯庙的管辖权是没有任何关系的·。

可是，2023年10月15日吴友丁宗亲和吴志贡宗亲却公然率众上灵源山泰伯庙聚众闹事，从此矛盾更加激化。俗言，家家都有一本难念的经，每家都有不同的矛盾，更何况一个大宗族，存在的矛盾甚至冲突是难免的。一周后，泉州黄龙族人吴启昌宗亲苦口婆心，与吴友丁、吴志贡、吴我省和吴荣宗等宗亲谈心，并在湖滨吴助仁宗亲和吴延固宗亲见证下达成和解并共商祭祖大事。

于是，2024年农历十月十五日近2000人的大规模祭祖典礼宣告圆满成功。从此没有派性，没有指责，只有团结一心奋发向上的氛围。

可惜，2025年中旬，吴志贡宗亲在“闽南泰伯庙群”里（这群有500多人）的突然发布一篇指名道姓攻击吴荣宗、吴我省和吴启昌占据泰伯庙的文章，而且火药味十足！这突如其来的平地惊雷让所有人大吃一惊，从此，刚融合一起的宗亲团队，又开始卷入口舌纠纷，甚至剑拔弩张，势不两立。

2026年1月2日，吴友丁宗亲和吴志贡宗亲又组织几十人上灵源泰伯庙聚众闹事。几天后，派出四个身份不明的人占据二楼的会议室，为我们的日常工作会带来很多不便。殊不知，凡是泰伯公的裔孙，理应传承至德精神，却公然在泰伯公灵前扬武耀威，践踏泰伯庙甚至是挑战法律底线，这些都是海内外所有宗人所不能接受的。吴志贡宗亲无端再次挑起这场纠纷的风波，永远要承担这个分裂宗族的历史责任。

在这样风雨多秋的纠纷时期，为了灵水旅游景区不受任何侵害，为了保护灵源泰伯庙的庙宇安全。本会既是法定的属地管理，必须毫无疑问挺身而出，勇挑这个守护灵源泰伯庙的艰巨重任。当然，将来如果灵源泰伯庙管理委员会经过向市政府民政部门申请并得到审核批准后，有一个专门管理团队的合法产生，我们理所当然地把这个守护重任移交给这个团队负责。

尾声：

这篇文章是出自于公心并依照建庙十八年来的真实事实所整理的，因为只有真实性才能在大宗族里得到所有人的认同并传世。相信从一开始建庙到如今还健在的见证人以及前后经历者都有目共睹的，他们可以为文章的真实性佐证。这里没有火药味，更没有指责或攻击任何人。

当今，我们的国家是法制健全的社会，同时我们也忠告并奉劝那些惯于用聚众闹事、电话威胁恐吓、四处冒名挑拨离间等手段来破坏灵源泰伯庙事业尤其是祭祖神圣大事的人，凡是有违宗族事业，想达到个人目的之所行，当与我们吴氏宗族所倡导的让德精神所格格不入的，而且会成为海内外宗亲所不齿的，其目的也是不可能达到的。



晋江市灵源街道灵水社区老年协会

暨 灵源泰伯庙管理委员会  

谨启

2026年2月8日