吴东合 吴萧盏 吴俊德 与 广西玉林云天宫

崇让堂

有人认为，广西玉林云天宫因为宏伟壮观，所以被称为小布达拉宫。这显然是视角的问题，站在云天宫前面的广场上，自然是感觉宏伟壮观，如果是航拍，显然就不那么宏传壮观。这如同西藏拉萨的布达拉宫（原西藏政权的办公场所），在布达拉宫前面的广场上看，布达拉宫宏伟壮观，但是，在拉萨的柳梧大桥上看布达拉宫，布达拉宫也只是青藏高原的高山之下的一个小城堡。

据介绍，云天宫曾经的方案，“大肚能容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”的弥勒佛是露天的。而不是在一个凉亭里。这样的话，从视觉效果上更好，可谓一道不同凡响的风景线，只是弥勒铜佛会常年风吹日晒雨淋。

后来盖了一座凉亭，罩住了弥勒佛，这样从外面看，明显影响到弥勒佛头部的光线，但是可以挡住日晒雨淋，只是不挡风吹。不过加装了楼亭，人们可以走上楼亭，近距离与佛像同等高度地观赏弥勒佛。
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2021年初，云天宫开始了加装玻璃幕墙的工程，由于玻璃的反光，从外面就看不到弥勒佛了。有人说这是为了防止弥勒铜佛被风吹之后，一千多片共660吨的铜片被空气氧化。有人说这是因为弥勒铜佛的南流江对岸的居民楼盘建起来之后，楼盘业主天天都可以在家里看到弥勒佛，无论是信佛的居士，还是不信佛的业主，面对着佛像而大吃大鱼大肉，总是不好，所以向玉林政府投诉，要求把佛像摭挡起来。有人说云天宫是台湾人建造的，在台湾，弥勒佛是一贯道的象征，玉林云天宫是一贯道的道场，为防止一贯道在此宣示，所以将弥勒佛摭起来。

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就是这个玻璃墙 挡住了弥勒佛

据网上介绍，这座21层楼108米高的云天宫，不是大盗张子强建造的，而是台湾富商建造的。有说这些台湾富商是民国时期桂系将士的后人，有说这些台湾富商是主张五教（儒释道耶回）合一的一贯道的信徒，也有说这些台湾富商只是佛教徒。有的说这些台湾富商是台湾爱国人士（钟业永、洪清郎、吴东合、洪武雄、王申武等人为主，一百多名志同道合者）集资而建。

一贯道主张五教平等而合一，与越南的高台教类似，越南的高台教的创立者是越南人吴明钊，高台教不仅主张五教平等，而且尊崇各教的教主甚至各路名人。云天宫是坐西北而面向东南，西北毗邻玉林的民主路与玉林日报社，北边约一公里处是玉林的人民民主路口。云天宫内的巨大华表比北京天安门前的华表还要高一倍，重三倍，而华表在古代代表的是民意，华表又称谤木，是民众向皇帝发表意见的用具，后来象征民意。1950年代初，海峡两岸政权均打击一贯道，在1987年，台湾当局解禁一贯道，主张五教平等的一贯道迅速发展起来。而玉林云天宫始建于1993年。

据网上资料，玉林云天宫曾经的董事长是吴东合，现任的法定代表人是吴萧盏，董事长是吴俊德，副董事长吴惠彬，董事有吴俊源，等等。也有介绍说吴东合曾经是一位台湾泥瓦匠，真正的大佬在后面。网上介绍，吴东合曾梦见仙佛托梦，历经半年无法安眠，后在道友的帮助下举办道德重整讲座，逐渐聚集人气，产生了募款建造文化大城的想法，从而诞生了现在的玉林云天宫。

网上介绍，在1983年，广西大学化工系主任陈振鸿作为广西首批派美访问学者赴美国深造，其夫人梁中覃，与台湾国军老兵（桂系将士）钟业永是世交，在广西有色金属地质研究所工作，同赴美国陪读。陈振鸿1986年回国担任广西出入境检验检疫局副局长，而梁中覃则在1989年回国。在美国期间，这对夫妇与美籍华人黄兑芳共同筹办了美国广西同乡会，其中陈振鸿担任副会长，梁中覃则为理事。1992年5月，梁中覃得知钟业永及一批商界朋友正在大陆考察，于是邀请他们来广西，之后，钟业永与洪清郎、吴东合、洪武雄、王申武等五人踏上了广西。在南宁，他们与当地政府达成了初步的合作意向，计划投资建造一座华侨大厦。梁中覃邀请他们前往广西风景名胜桂平西山礼佛。台商们决定“顺道”访问玉林。玉林统战部副部长李兴才得知此消息后，立即向市委书记李乘龙汇报，李乘龙书记下达了招商任务给李兴才。台商们抵达玉林后，相中了一块形状如同葫芦、被江水环绕的荒僻之地。这里正是人们口中的“金线吊葫芦”风水宝地。五位台商一致决定在此地合伙开发房地产。仅仅一个月后，他们便在玉林注册成立了广西首家台商独资企业“广西玉林慈氏房地产开发有限公司”，开始建造云天宫。并取消了之前与广西建委方面达成的华侨大厦投资计划。

据说，云天宫于2003年1月1日开始试营业，2010年1月1日正式开业。刚开始的时候门票是90元，后来是150元，现在是180元。还有民间传说里面存放骨灰以收取费用。

据介绍，在马来西亚南部的柔佛州，距离新加坡约一百公里处，那里的天马道场，同样是一贯道的道场，这里的弥勒佛像，重量高达68吨。

关于佛教，虽然佛祖不提倡偶像崇拜，但后世的佛教大建佛像，而且现在还不准游客对寺庙中的佛像拍照，而耶回两教，更是自始至终地反对偶像崇拜，儒道两教也无所谓偶像崇拜，所以，一贯道也不在乎偶像，游客们可以任意与弥勒铜佛合影留念。如果广西的云天宫是一贯道的道场，那么这使人想到江西黎川、宜黄、南丰、广昌的船形屋，被称为是天地会的会所，表面上的建造者是富商，实际的所有者是民间团体。