网文两则

青龙

一

关于广东连平吴宗亲在无锡鸿山泰伯墓归宗碑林竖立归宗碑的倡议书

怀山之水，必有其源，参天之木，必有其根，人之有祖，亦犹是焉。叶落归根，慎终追远，是中华民族的传统美德。吴祖泰伯，三让天下，至德名邦，千古传扬。无锡鸿山泰伯墓，是天下吴氏所敬仰之地，无锡鸿山泰伯墓归宗碑林，是天下吴氏宗亲对先祖泰伯寄托追宗情怀之所在。海内外很多地方的宗亲己在归宗碑林立碑纪念，表达怀祖敬宗之衷心。

广东连平是客家吴氏聚居之处，连平吴氏很多宗贤在此倡议。连平吴氏也将在无锡鸿山泰伯墓建立归宗碑，以示连平吴氏之敬宗归祖不敢落后于其它地区。在无锡鸿山泰伯墓归宗碑林竖立归宗碑，除归宗碑的制作费用之外，按泰伯墓管委员规定，还有价格不菲的场地费用。连平吴氏宗贤希望连平广大吴氏宗亲踊跃捐款，款额每人不低于一千元。争取早日将连平吴氏归宗碑安放在归宗碑林，为无锡鸿山泰伯墓添彩，为连平吴氏争光。

连平吴氏宗亲会 吴文尧
2016年8月3日



二

每年四月十日的无锡吴文化节鸿山泰伯墓祭祀大典，是全世界吴氏宗亲的一场盛会，来自各地的吴氏宗亲都会利用这个机会相聚交流，畅谈宗亲事务，促进宗亲事业的发展。
今年的无锡吴文化节也不例外。

今年的无锡鸿山泰伯墓祭祀大典期间，香港吴氏宗亲总会主席吴发源宗长与广东韶关南雄珠玑巷的吴峰宗长相聚，在一起交流了对于珠玑巷吴氏宗祠香炉的有关事务。两位宗长商议今年要把珠玑巷吴氏宗祠的香炉更换为更大的铜炉，以适应更多的吴氏宗亲同时祭拜先祖。

吴峰宗长回广东之后，就开始着手操办这件事情。找到制作铜炉的厂家，设计好铜炉的大小、重量与样式，计算好造价，然后向宗亲发出倡议，募集资金，铸造香炉。

之后，有十位宗亲为新的铜制香炉捐资，香炉制作之时，吴峰宗长出于纪念的意义，在香炉的侧面刻下了这十位宗亲的名字。香炉铸造完成之后，将香炉运抵南雄珠玑巷吴氏宗祠。

近日，捐款铸造香炉的几位宗长吴发源、吴燕平等在一起商议认为，为吴氏宗亲事务而捐款，是回报社会，是感恩社会，而不是沽名钓誉，不是为名利而张，不是别有功利企图。这是中华民族的优秀传统。古人说“但行好事，莫问前程。”活在当下，而非施恩求报，赠人玫瑰，手有余香。这种相对比较健康的思想精神，在现在的中国，是需要提倡的，而赚取眼球，炒作“慈善明星”，不一定能更好地传递正能量。老子《道德经》云： “上德不德，是以有德”，真正有道德的善人，并不以为善是了不起的好事，只认为这是普通行为。如果刻意要让人看得出他是“善人”，是在做道德的事，则是“下德不失德，是以无德”。所以中国传统文化主张阴功积德、无相布施。

商议的结果是，大家要求将铜制香炉上的捐款人姓名除去，恢复香炉纯净简洁之风格。

当然，捐资铸炉的宗亲为感恩而捐资，做为受益方的珠玑巷吴氏宗祠管理机构，则同样需要以感恩的心而加以回馈。滴水之恩，当涌泉相报，知恩相报是中国的传统美德。捐款不仅需要公布需要透明，以堵塞善款管理漏洞，善款使用支出事项的分分毫毫，更要公布更要透明。捐款受款双方这样的互动，才可以完美地传递正能量，把社会风气推向纯净，而非让一件美仑美奂的好事，转化成为人们有闲话可说的伤风败俗之举。这不是至德宗亲之所为。

青龙

南雄珠玑巷吴氏宗祠铜炉与祖像建造记


粤之韶关南雄珠玑巷 乃是与晋之洪洞大槐树 闽之宁化石壁村 赣之鄱阳瓦屑坝齐名之华人寻根圣土 闻名遐迩 历代各姓氏祠堂甚众 吴氏祠堂 亦列其中

至西学东进 科技昌明 经济活泼 民生日兴 感恩祖德而问祖寻根之行日盛 南雄珠玑巷吴氏诸贤感南粤及南洋吴氏族人在此祭拜者日增 遂于丙 申年夏（公历二零一六年） 联络深吴港吴诸公及澳门吴氏 集资铸造大型铜炉一座 以供南粤吴氏族众焚香祭祖 后又联络中山吴氏族人 聘国 家级雕塑大师梁明诚 郑宜波二先生 设计建造吴氏先祖三公铜像 立于珠玑古巷吴氏宗祠

祖像庄严肃穆 吴氏宗祠自此风采卓然 此举为吴族颂赞不绝 亦为南雄官府之要员所力赞 南雄珠玑巷吴氏诸公 与时俱进 顺天应人 而得人和  成就此举 此为兴南粤南洋吴族之端也

大道之行也 天下为公 大德之至也 三让天下 吴祖泰伯 道德俱至 历三千年而族裔甚众 吴族后裔祭祖倡德 拜宗兴道 举义礼而识善恶 论是非 而讲诚信 力促民风之纯 功德莫大也 此宗庙建设之用也 宗庙之要 祖位与香炉也 南雄诸贤联络南粤诸公 立像铸炉 功德尢彰

铜炉一座 铜像三具 设计制造安放之耗资 为人民币卅一万元 资财乃南粤吴氏诸贤慨解私囊 源源募捐 滴滴汇归 谨将收支数目 编成一录 以示非仅以口舌虚弘吴祖清风至德也 南雄诸贤光明磊落 以德弘德 而为广扬祖德之榜样也


乐捐铜炉的宗贤  吴远林、吴发源、吴海镛、吴亦亮、吴湛全、吴国强、吴捷钟、吴益胜、吴立辉、吴燕平。
乐捐三公铜像的宗贤 吴桂昌


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         南雄珠玑巷吴氏宗祠铜炉与祖像建造记




    粤之韶关南雄珠玑巷，与晋之洪洞大槐树，闽之宁化石壁村，赣之鄱阳瓦屑坝齐名之华人寻根圣土，闻名遐迩，历代各姓氏祠堂甚众，吴氏祠堂，亦列其中
。
    至西学东进，科技昌明，经济活跃，民生日兴，感恩祖德而问祖寻根之行日盛，南雄珠玑巷吴氏诸贤感南粤及南洋吴氏族人在此祭拜者日增，遂于丙申年夏（公历二零一六年）联络深吴、港吴诸公及澳门吴氏，集资铸造大型铜炉一座，以供南粤吴氏族众焚香祭祖。继而联络中山吴氏族人，聘国家级雕塑大师梁明诚、郑宜波二先生，设计建造吴氏先祖三公铜像，立于珠玑古巷吴氏宗祠
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    南雄珠玑巷吴氏诸公顺天应人而得人和，成就此举，此为兴南粤南洋吴族之端也，

大道之行也，天下为公，大德之至也，三让天下，吴祖泰伯道德俱至，历三千年而族裔甚众，吴族后裔祭祖倡德，拜宗兴道，举义礼而识善恶，论是非而讲诚信，力促民风之纯，功德莫大也。此宗庙建设之用也，宗庙之要，祖位与香炉也，南雄诸贤联络南粤诸公，立像铸炉，功德尤彰
，铜炉一座，铜像三具。设计制造安放之耗资，为人民币卅一万元。资财乃南粤吴氏诸贤慨解私囊，源源募捐，滴滴汇归，谨将收支数目编成一录，以示非仅以口舌虚弘吴祖清风至德也，南雄诸贤光明磊落，以德弘德，而为广扬祖德之榜样也


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    乐捐铜炉宗贤：吴远林、吴发源、吴海镛、吴亦亮、吴湛全、吴国强、吴捷钟、吴益胜、吴立辉、吴燕平。
乐捐三公铜像宗贤：吴桂昌。

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