枞阳吴氏

崇让堂

根据吴氏族谱，枞阳吴氏大部分是唐朝武则天时期定居于安徽休宁的吴少微公后裔（左台吴氏），也有一部分是西汉末年定居于安徽青阳的吴栋材公后裔（九华山老田吴）。

1949年1月，国民政府撤出桐城，2月，新成立的人民政府将桐城划出一部分，成立桐庐县（与浙江杭州的桐庐县同名），县城的城关在汤沟，两年后，桐庐县改称湖东县（菜子湖与破罡湖以东），又三年后，县城的城关迁到枞阳镇（古代宗子国所在之处），之后第二年，1955年，县名改为枞阳县，隶属安庆。2016年，枞阳从安庆划归铜陵，枞阳境内的古代名人也从安庆名人（包括吴氏名人，如吴汝伦、吴越）转变为铜陵名人。当然，行政区划的变动，影响不了宗族情谊。

关于吴氏名人，有人根据《桐城高甸吴氏荣华宗谱》以及《西游记》中出现的枞阳方言等，以及《桐城耆旧传》也记载一位名叫‘吴承恩’的明代新野知县，认为《西游记》的作者吴承恩先生的祖籍是枞阳县雨坛镇高甸，是高甸荣华股第九代孙。也有人认为这是同一姓名的两个人。

老桐城的吴姓大族所在的麻溪、豸岭、马埠、高甸，现在都属于枞阳，从而也属于铜陵。

麻溪在枞阳钱桥镇，钱桥镇与合肥庐江的吴长庆（淮军将领）故居相距约10公里，在浮山西北方向约十公里处。

豸岭吴氏是吴少微公次子吴巩公后人。豸的读音是“志”，古代《山海经》中记载有神兽獬豸（獬的读音是“谢”，清朝湖南长沙岳麓书院，有湖湘才子，名为吴獬）。传说獬豸拥有很高的智慧，懂人言，知人性，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，是勇猛与公正的象征，是正大光明的象征。

豸岭位于枞阳县金社镇金渡村，在枞阳浮山的东南约10公里，也位于白荡湖北边，豸岭吴氏有“耕灵山而渔白荡(湖)”的家训。据称，解放前，白荡湖及其水系归豸岭吴氏管辖。

豸岭吴家，在清末与民国时期，有名人吴正卿(1864—1948)，名南嵓，字炳麟，号正卿(亦作振卿)，其父吴惠泉是诰封奉直大夫，其母金氏是诰封宜人。清朝光绪年间，吴正卿回家乡担任豸岭吴氏族长，主持桐城县豸岭吴氏(西股)第八次修谱，于1911年出谱，主持并复修豸岭吴氏总祠堂。1896年在豸岭吴氏宗祠开设务本学堂(即今天金社镇竹湖小学)。对豸岭吴氏子弟免费教育，成为一所吴氏族学。这是枞阳办学历史悠久的小学之一。吴正卿也曾调解浮山中学的建校风波（浮山当地吴氏宗亲根据《浮山志》记载，确认浮山属于当地吴氏家族）。吴正卿不仅兴办文化教育，而且大力推广桐城东乡武术。吴正卿还积极支持向省政府上《桐城东南乡另设县治呈启》，奔走相告要求将原桐城县东、南两乡另设新县(拟名新桐县)。吴正卿的女婿史尚宽曾任中华民国立法院法制委员会委员长、考试院秘书长、总统府国策顾问、考选部部长等职，参与编纂《民国民法典》，独立编纂《民法全书》六册卷，被学界誉为“中国民法第一人”。

马埠吴氏与麻溪、豸岭吴同支。马埠在浮山东南方向约五公里处，属项铺镇。明朝的马埠吴氏，有吴檄，是明嘉靖八才子之一，著有诗集《兵部集》。吴檄与吴自峒是明朝父子进士，吴自峒曾经和张居正一道成为隆庆皇帝的老师。吴自峒的重孙吴国珙是明朝赣州副总兵，最后在明末抗清战争中，坚守赣州城，全家殉国。吴国琦与吴宏安也是明朝马埠吴氏的父子进士，均是名门望族。

高甸吴氏一世祖泰一公，从徽州婺源黄岭迁居南乡高甸。高甸村在枞阳县雨坛镇，位于菜子湖以东。泰一公后裔分为荣华、保庆两支，明清以来，高甸吴氏人才辈出。清初的吴直，以古文闻名京师，著述甚丰，方苞与刘大櫆以师事之。晚清吴汝纶，以进士先后佐曾国藩、李鸿章幕府，创办桐城学堂，枞阳县汉武文化生态园上国器亭，为纪念吴汝纶而建。亭上悬挂“勉成国器”匾额。1905年，吴汝纶侄女吴芝瑛（鉴湖女侠秋瑾的挚友）秉承父母遗命，将其全部家产(值白银万两)捐出创办私立鞠隐小学。私立鞠隐小学为当时桐城之首创。晚清烈士吴越，在北京正阳门刺杀清廷五大臣，不幸就义，刺杀行动震动满清皇族，孙中山先生亲题“皖江烈士墓”并撰祭文，有“爱有吴君，奋力一掷”之句。

明末清初，高甸吴氏荣华股海公房第十二世吴廷枚，其父留下的祖山与堂伯父的祖山相邻，山界划分不清，偶有摩擦。吴廷枚表示：“汉寝唐陵何处是，再过些些也不妨。我们就不妨让他家十丈吧。”对方知道后也十分感动，随即表示也愿意让十丈。从此以后，这一处竟有了二十丈的空闲地带。一时传为佳话，堪比几十年之后的桐城六尺巷的故事。实际上，晚清烈士吴越的故居，就在桐城六尺巷旁边的延陵巷之中。
另外，枞阳县钱铺镇霹雳山井边吴氏一本堂建祠修谱工作，在众多宗亲的支持下，正在进行中。

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老田吴氏 吴成志宗长的产业