吴三桂没有跻身于东方四帝之中 不是实力不够

崇让堂

吴三桂没有跻身于东方四帝之中 不是实力不够


少年吴三桂成名于一次大获全胜的自杀性冲锋：带着几十个家丁，冲入万军丛中，救父于重围。自此以后，“勇冠三军，孝闻九边”的美名传遍天下。然而，吴三桂在军中快速升迁的原因，不单单是因为他的父亲吴襄与舅舅祖大寿是军中高官，而且是因为吴三桂用这个优越的资源建立了明朝时期最精锐的一支骑兵 - 夷丁突骑。这支雄悍耐战不畏死的部队，不仅兵源来自吴氏家族的男丁和家仆，而且兵器配备精良，不仅有长矛短刀，还配有当时最先进的火器。这说明吴三桂非常重视当时最先进的军事技术。夷丁突骑被称为中国历史上最强的五支部队之一。

虽然吴三桂的军队实力强大，但是，熏陶吴三桂的文化氛围是儒家民间的“学成文武艺，货与帝王家”，成为一个有钱有权有面子的人，而不是为天下苍生而着想的帝王之道与圣贤之道。没有树立起“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”的远大理想，以及“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情。

同一时代的噶尔丹，想的是建立一个以喇嘛教为国教的国家，康熙想的是开疆扩土，彼得大帝想的是让俄国脱颖而出。吴三桂虽然当初清朝摄政王多尔衮失约在先，违背了以黄河为界分而治之的盟约，但是，当多尔衮给了吴三桂足够的名望、地位、利益之后，吴三桂就不急于排除政治骗子的危险，而是安于温柔乡中，享受岁月静好，直到清廷第二次违反前约，削藩夺权之后，才被动地起兵反抗，如此，显然是毫无帝王之姿。

所以，噶尔丹建立了准葛尔汗国，康熙扩张了大清，彼得大帝建起了俄罗斯帝国，而吴三桂在“学成文武艺，货与帝王家”完成之后，想的不是天下苍生，也不是人格雪耻，而是岁月静好于有钱有权有面子的温柔乡。

如此，夷丁突骑再强悍，组织天地会准备的兵员再广泛，然而，吴三桂在一生的被动之中，终于与大帝无缘。有人说，东欧的彼得大帝，东亚的噶尔丹与康熙，并称东方三大帝。然而，理想与胸怀的不同，让吴三桂无缘并列于东方四大帝之中。

更何况，做一个解放民众的圣者，比做一个奴役民众的大帝，在人类历史上，更有价值，更加荣耀。尽管天地会文书记载，吴三桂有一个建立“天下是天下人的天下”的目标，但是其中的诚意到底如何，会不会仅仅是一个动员民众的说辞话术，都很难说。

所以天地会文书中说吴三桂最后要“修大道，不争乾坤”，也确实有道理。因为修大道，也就是培养说一不二、心口一致的诚实诚信，并且对于非诚非信者的零容忍，修大道，也就是培养出“为天地立心，为生民立命”，建立一个“天下是天下人的天下”的豪情壮志，修大道，也就是培养出一个顶天立地的男子汉。修此大道之后，再谈争夺乾坤，这才是人类之福。

崇让堂

吴三桂为何没有成为东亚四大帝之一（附：吴三桂讨清檄文）

1644年，吴三桂在山海关大战李自成的那一年，噶尔丹出生了。十年之后，1654年，康熙出生了。1672年，噶尔丹成为准噶尔首领的那一年，俄国彼得大帝出生了。噶尔丹与彼得大帝都活到53岁，吴三桂与康熙皇帝都活到68岁。

噶尔丹建立了准格尔汗国，国土面积曾经达到400万平方公里。彼得大帝曾经谦虚地化装成一名下士，随团出访，在西方学习造船和航海技术，并聘请大批科技人员到俄罗斯工作。兴办工厂，发展贸易，文化、教育和科研，在俄国建立欧洲化的陆海军，并打败了拿破仑，让俄国成为欧洲宪兵。康熙皇帝多次亲征，巩固了大清帝国。曾经有人把噶尔丹、彼得大帝、康熙皇帝并称为东亚三大帝。

实际上，与这三位大帝同一时代的吴三桂，即有实力也有需要跻身其中。

论实力，吴三桂的手下精兵“夷丁突骑”被誉为中国历史上最强的五支军队之一，后来在云贵经营多年，兵强马壮，兵员众多，而且在谋士们的策划下，在各省建立天地会秘密组织，实际上是建立准军事武装，为日后在各地扩充兵员、扩大军队做了充足的准备。

论需要，1644年，为抗击李自成的军队，吴三桂在与清军首领、摄政王多尔衮订下盟约，请清军出兵，击退李自成，然后以黄河为界，黄河以北归大清，黄河以南归大明。盟约订下之后，吴三桂在清军的帮助下，大胜李自成。但是，进入北京城之后，多尔衮反悔了，违反盟约，急急忙忙封吴三桂为平西王，给众人造成吴三桂投降大清国，成为大清国的臣子的印象。实际上，吴三桂引清兵入关，并没有投降清兵，而是给了清兵优惠条件。但事已至今，吴三桂为了实现盟约所表达的状态，也应当要占领黄河以南地区，与大清国对峙于东亚。

但是，吴三桂后来只满足于做一个有钱有权有面子的人，即没有雪耻的理想，也没有称帝的理想，迟迟没有起兵。直到康熙下达削藩令，被迫起兵之时，吴三桂已经过了年富力强的时期，而且起兵之后，也没有着手与同一时期的噶尔丹的准葛尔汗国联手，形成联盟，对抗康熙的大清。

吴三桂的大周帝国与噶尔丹的准葛尔汗国成为联盟，这是有现实可能性的，因为吴三桂的孙子有蒙古血统（吴世璠的母亲，也就是吴应熊的夫人，吴三桂的儿媳妇，是和硕恪纯长公主，而和硕恪纯长公主的母亲是蒙古人）。后来起兵之后，吴三桂的兵马到了长江流域就不再前进，似乎一愁莫展，最后错失战机，酿成失败。否则，吴三桂的军队饮马黄河，横扫中原，就可以站稳脚跟，与噶尔丹、彼得大帝、康熙皇帝并称东亚四帝。

至于天地会的文书中，提到吴三桂受到“九天紫府刘真人”和“收元教祖李廷玉”的劝说，"修大道，不争乾坤"，与吴三桂的祖先吴泰伯那样做一个让王，让天下，行至德，求大道，再等天数与时机。这事正史未载，而且历史上关于吴三桂的史料非常缺失，并且被清朝政府篡改歪曲的也多，所以这事是否属实，情况不明。

实际上，噶尔丹有一个志向，是希望建立一个喇嘛教的蒙古国，而据天地会文书记载，吴三桂有一个建立“天下是天下人的天下”的目标，如果两人协同作战，进攻康熙的大清，则可以形成三国鼎立的势态，与俄国彼得大帝共称东亚四大帝。吴三桂怀着“天下是天下人的天下”的信念，也有可能因此走上君主立宪的道路。如果吴三桂也能秉承吴泰伯让王至德的精神，那么也能象美国首任总统乔治-华盛顿那样，在巩固民主共和政权之后，安然退休，颐养天年。

做一个解放民众的圣者，比做一个奴役民众的大帝，在人类历史上，更有价值，更加荣耀。


图片

云南昆明 金殿 吴三桂画像





吴三桂讨清檄文

　　原镇守山海关总兵官、今奉旨总统天下水陆大师兴明讨虏大将军吴，檄告天下文武官吏军民人等知悉：本镇深叨明朝世爵，统镇山海关。一时李逆倡乱，聚贼百万，横行天下，旋寇京师，痛哉毅皇烈后之崩摧，惨矣！东宫定藩之颠踣，文武瓦解，六宫恣乱，宗庙瞬息丘墟，生灵流离涂炭，臣民侧目，莫可谁何。普天之下，竟无仗义兴师勤王讨贼，伤哉！国运夫曷可言？

　　本镇独居关外，矢尽兵穷，泪干有血，心痛无声，不得已歃血订盟，许虏藩封，暂借夷兵十万，身为前驱，斩将入关，李贼逃遁，痛心君父，重仇冤不共戴，誓必亲擒贼帅，斩首太庙，以谢先帝之灵。幸而贼遁冰消，渠魁授首，政（正）欲择立嗣君，更承宗社封藩，割地以谢夷人。不意狡虏遂再逆天背盟，乘我内虚，雄踞燕都，窃我先朝神器，变我中国冠裳，方知拒虎进狼之非，莫挽抱薪救火之悮（误）。本镇刺心呕血，追悔无及，将欲反戈北逐，扫荡腥气，适值周、田二皇亲，密会太监王奉抱先皇三太子，年甫三岁，刺股为记，寄命托孤，宗社是赖。姑饮泣隐忍，未敢轻举，以故避居穷壤，养晦待时，选将练兵，密图恢复，枕戈听漏，束马瞻星，磨砺竞惕者，盖三十年矣！

　　兹彼夷君无道，奸邪高张；道义之儒，悉处下辽（僚），斗筲之辈，咸居显职。君昏臣暗，吏酷官贪，水惨山悲，妇号子泣，以至彗星流陨，天怨于上；山崩土震，地怨于下；官卖爵，仕怨于朝；苟政横征，民怨于乡；关税重征，商怨于涂；徭役频兴，工怨于肆。

　　本镇仰观俯察，正当伐暴救民，顺天应人之日也。爰率文武臣工，共勷义举，卜取甲寅年正月元旦寅刻，推奉三太子，郊天祭地，恭登大宝，建元周启，檄示布闻，告庙兴师，刻期进发。移会总统兵马上将耿（精忠）、招讨大将军总统使世子郑（经），调集水陆官兵三百六十万员，直捣燕山。长驱潞水，出铜驼于荆棘，奠玉灼于金汤，义旗一举，响应万方，大快臣民之心，共雪天人之愤。振我神武，剪彼氛，宏启中兴之略；踊跃风雷，建划万全之策，啸歌雨露；倘能洞悉时宜，望风归顺，则草木不损，鸡犬无惊；敢有背顺从逆，恋目前之私恩，忘中原之故主，据险扼隘，抗我王师，即督铁骑，亲征蹈巢覆穴，老稚不留，男女皆诛；若有生儒，精谙兵法，奋拔谷，不妨献策军前，以佐股肱，自当星材优擢，无靳高爵厚封，其各省官员，果有洁己爱民、清廉素著者，仍单仕；所催征粮谷，封贮仓库，印信册籍，赉解军前。其有未尽事，宜另颁条约，各宜凛遵告诫，毋致血染刀头，本镇幸甚，天下幸甚！


（以上据称是日本人保存的一份原始文献资料，于民国初年送到中国）