吴三桂 与 云南 （两则）

崇让堂

云南昭通威信县的观斗山 与 吴三桂的传说

云、贵、川三省交界之处，是威信县的水田乡，也是云南昭通威信、四川泸州叙永、贵州毕节的交界处。在水田乡以北偏西约三十公里处，在威信与叙永的两县交界的地方，有一座观斗山，属于威信县高田乡，位于成贵高铁线以东七公里处，距威信县的城关---扎西镇约二十公里（在扎西镇西北方向）。

观斗山海拔1880米，山势雄伟。观斗山有云南规模最大的宗教石雕群，是融合了儒、佛、道三教的宗教名山。山上有观音殿、关圣殿、王母殿、雷祖殿、三教殿、瑶池殿、黑煞殿、弥勒殿、玉皇殿等九个大殿，称为“九殿仙境”。还有占地762平方米的三教殿，老子、释迦牟尼、孔子三圣并排坐于大殿正中。类似于广东陆丰碣石玄武山的元山寺内，同时供奉着老子、释迦牟尼、孔子。

在云川两省，民间盛传，吴三桂在起兵之前，预测成败之时，曾在此夜观星斗，日观山势。吴三桂在观斗山发现周围有八条山脉为龙脉，没有找到第九条龙脉，非常失望，最终没有在观斗山修建行宫。因为吴三桂没有认清自己，忘了自己就是一条龙。然而平西王吴三桂在此观望星斗，留下了观斗山的山名。

从历史记载来看，吴三桂在川滇黔的活动，分为三次。

笫一次，1658年12月，朱由榔在昆明建立滇都，吴三桂带兵从四川汉中（今陕西汉中）出发，经四川南部县、西充县、合川县到达重庆，然后东进占领贵州遵义，攻下贵阳后又回到遵义，在此招降贵州水西彝族政权（首领安坤）。吴三桂后来自泸州、镇雄、昭通、会泽攻击曲靖，进入昆明。朱由榔逃到缅甸，文武官员约2000人放下武器入境缅甸。从进军路线来看，此时，身为平西王的吴三桂，有机会在威信观星斗。

第二次，公元1664年，吴三桂以水西安氏(贵州宣慰使安坤)谋逆反清为由，发起了对水西的战争。吴三桂率二万大军与十万水西兵决战于果勇底（今贵州织金县）。安坤率军佯败，而截其后路，将吴军围困于果勇底，并断其粮草。不久，吴三桂因为援军粮草到达，三路大军内外夹击水西军。安坤的十万水西军全军覆没，据称，水西彝民，时剩三十八户。安坤被吴三桂俘获杀死，吴三桂结束了延续1300多年的彝族土司制度。之后水西宣慰司被废，改设大定(今大方)、黔西(原水西)、平远(今织金)、威宁(原乌撒)四府，将水西一分为四。

这次吴三桂发兵灭水西，应该是为反清扫除障碍，所以，吴三桂有观星斗、看山势的需求。

第三次，1673年，吴三桂起兵，发布《反清檄文》，内容如下：

原镇守山海关总兵官，今奉旨总统天下水陆大元帅兴明计虏大将军吴，檄告天下文武官吏军民人等知悉：

本镇深叨明朝世爵，统镇山海关。一时李逆倡乱，聚贼百万，横行天下，旋寇京师，痛哉毅皇烈后之崩摧，慘矣！东宮定藩之颠踣，文武瓦解，六宫恣乱，宗庙瞬息丘墟，生灵流离涂炭，臣民侧目，莫可谁何。普天之下，竟无仗义兴师勤王讨贼，伤哉！国运夫曷可言？

本镇独居关外，失尽兵穷，泪千有血，心痛无声。不得已歃血订盟，许虏藩封，暂借夷兵十万，身为前驱，斩将入关。李贼逃遁，痛心君父重仇冤不共天，誓必亲擒贼帅，斩首太庙，以谢先帝之灵。幸而贼遁冰消，渠魁授首。正欲择立嗣君，更承宗社封藩，割地以谢夷人，不意狡虏逐再逆天背盟，乘我内虚，雄踞燕都，窃我先朝神器，变我中国冠裳，方知拒虎进狼之非，莫挽抱薪救火之误。本镇刺心呕血，追悔无及，将欲反戈北逐，扫荡腥气，适值周、田二皇亲密会太监王奉抱先皇三太子，年甫三岁，刺股为记，寄命托孤，宗社是赖。姑饮泣隐忍，未敢轻举，以故迎居穷壤，养晦待时，选将练兵，密图恢复，枕戈听漏，束马瞻星，磨砺竟惕者，盖三十年矣!

兹彼夷君无道，奸邪高张，道义之儒，悉处下僚；斗筲之辈，咸居显职。君昏臣暗，吏酷官贪，山惨水悲，妇号子泣。以至彗星流陨，天怨于上；山崩土震，地怨于下。鬻官卖爵，士怨于朝；苟政横征，民怒于乡；关税重征，商怨于途；徭役频兴，工怨于肆。

本镇仰观俯察，正当伐暴救民、顺天应人之日也，爰率文式臣工，共襄义举。卜取甲寅年正月元旦寅刻，推奉三太子，郊天祭地，恭登大宝，建元周启，檄示布闻，告庙兴师，刻期进发。移会总统兵马上将取（精忠）、招讨大将军总统使世子郑（经），调集水陆官兵三百六十万员，直山，长驱潞水，出铜驼于荆棘，奠玉灼于金汤。义旗一举，响应万方，大快臣民之心，共雪天下之愤。振我神武，剪彼羯氛。宏启中兴之路，踊跃风雷；建划万全之策，啸歌雨露。倘能洞察时宜，望风归顺，则草木不损，鸡大无惊；敢有背顺从逆，恋目前之私恩，忘中原之故主，据险扼隘，抗我王师，即督铁骑，亲征蹈巢覆穴，老稚不留，男女皆诛！若有生儒精谙兵法，奋拔岩谷，不妨献策军前，以佐股肱，自当星材优擢，无靳高爵厚封。其各省官员，果有洁己爱民、清廉素称者，仍单仕：所催征粮谷封贮仓库，印信、册籍赉解军前。其有未尽事，宜另颁条约。各宜遵告诫，毋致血染刀头，本镇幸甚，天下幸甚。

吴三桂这次起兵称王，之后称帝，是最为关心成败之际，所以吴三桂此时最需要仰观星斗、俯看山势。   

吴三桂所经过的云南威信，在二百多年后，再一次成为一个令人瞩目的地方，这就是中共的扎西会议在此召开。

扎西是威信县的城关镇。遵义会议之后，由于情报错误（把川军六个旅误认为是六个团），中央红军在毛泽东的指挥下，在土城战斗中失利，湘江之战之后仅剩的三万多红军将士，在贵州遵义习水县土城镇又损失了四千人。于是中央红军一渡赤水，来到云南扎西。在扎西会议上，当时的总书记博古（无锡人秦邦宪）将象征中央最高权力的两个木箱（内有公章与机密文件）移交给洛甫（上海人张闻天），洛甫成为总书记，并且确定了毛泽东为周恩来在军事上的助手，落实了遵义会议的精神，而且还在扎西招募了四千贫苦青年，加入红军队伍。从此之后，中央红军在作战之中，很少失利，直到长征胜利。

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吴三桂在川滇边界的造币厂 --- 云南昭通威信县麟凤镇大雪山新钱厂

云南昭通威信大雪山，地处昭通威信县与彝良县，以及四川宜宾筠连县、珙县，这四县的交界处，距离镇雄县界也只有约八公里。属于威信县麟凤镇。

地处偏僻的威信麟凤大雪山，有铜矿也有煤矿，有一座造币厂（即老钱厂），在清初时期被清军进剿，老钱厂的钱王谢先文（谢世平）被杀，谢先文的两个儿子，收敛了父亲的遗体，就地掩埋。

吴三桂统治云贵期间，招募了逃散的老钱厂的工人，选择于离老钱厂约五六公里的新钱厂，又开始了规模庞大的造钱工场。

吴三桂反清失败之后，清军第二次进剿造币厂，谢先文的长孙谢继荣、继女杨谢氏等侥幸逃脱之后，为纪念祖辈的功绩，于大清嘉庆十九年一月中旬，请工造石，修整钱王谢先文之墓。现留下古墓一座，还有古碑一块，在碑的正上方，有古太极图样。

碑文正中，撰有墓主人：谢先文，终年六十八寿。还有碑文“祖籍湖广省宝庆府五刚州高山寺田心院”字样。在元朝时期，湖广指广东、广西、湖南、湖北.明朝建立后，将两广划出，湖广省包括湖南、湖北。清朝入关主政后，以湖为界，湖广被划成湖南，湖北两省。古代的宝庆府，即是现在湖南省邵阳地区，五刚州，即现在湖南武冈市所辖。

吴三桂主政云南时，吴三桂在昆明北鸣凤山上耗费250万斤纯铜，铸建起了一座道观，取名金殿。在滇缅边界、在广西十万大山境内、在云南曲靖会泽、在昭通威信大雪山，吴三桂均有造币厂。吴三桂在湖南衡阳称帝，国号大周，改元昭武，仿明代钱币旧制，铸“昭武通宝”。此钱版式有小平型和折十型。小平楷书钱较多，篆书较少；折十是篆书大钱，篆文古拙。此后大周政权有铸有利用通宝与洪化通宝。

吴三桂在威信的新钱厂，鼎盛时期，据传此处有上千人，商业繁荣。吴三桂反清兵败后，清朝禁止人们在大雪山居住，繁华街道变成一片沼泽。

之后，清朝放宽铜矿开采和铸币政策，批准在云贵大量采铜铸币，清朝在昆明东川、曲靖会泽、贵州威宁开采铜矿。云南成为铸钱重地。云南的铜年产量1200余万斤，其中，东川、会泽境内常年产量700万斤，乾隆三年突破1000万斤，而贵州威宁年产达300万斤。太平天国运动爆发后，云贵二省也爆发农民起义，云贵铜矿纷纷关闭。