吴氏宗亲 生在福中

吴氏源流

生在福中的当代吴氏宗亲
吴氏源流

      人们说，民主就是把统治阶层分成两拨，让他们相互斗，民众得利。专制就是把民众分成两拔，让 他们相互斗，统治者得利。现在吴氏宗亲内部的各种不愉快，仔细观看就知道，这是统治阶层之间 在相互斗，这显然是一件对吴氏宗亲来说非常好的好事，这说明吴氏宗亲生在了福中，有的吴氏宗 亲生在福中很知福，小心地保护着这种局面，有的吴氏宗亲生在福中不知福，吵着要破坏这种局面 ，吵着要人家闭嘴要从群里踢出去，这种人确实是不仅生在福中不知福，还破坏这个福份。不过， 在统治阶层内部参与争斗的人，吵着要人家闭嘴要从群里踢出去，那是属于别有用心。

       如果吴氏宗亲内部为了一些鸡毛蒜皮之类的小事而争吵，然后分派，这是吴氏宗亲的悲哀。但是， 现在人们欣喜地看到，吴氏宗亲之间显然很和谐，大家在一起，每天相互之间，问个好，发个红包 ，聊聊天，一派和谐团结的景象。可见，吴氏宗亲之间没有分成派别，这就可以使那些处于统治阶 层的人没法分裂挑拨群众，拉一派斗一派，以获渔人之利。

       现在宗亲内的统治阶层之间，还有统治阶层与普通宗亲之间，是有争斗，这是好事。宗亲内的统治 阶层，也就是那些组织活动的、办什么总会、总商会、什么基金会、什么论坛的人，这些人之间以 及这些人与普通宗亲之间的矛盾与不同意见，这样的矛盾显然对广大的普通宗亲来说，是一件非常 好的事情。

       有人说，这些争吵，是不是他们内部有什么矛盾？意思是他们内部是不是有什么利益冲突，而不是 什么出于道德正义感而产生的正能量对邪恶势力的冲突？实际上，无论冲突起于利益还是出于正义 感，只要有冲突，只要有矛盾，只要有撞击，就有火光，就能照亮一些事情，让人们多多少少知道 了一些事情一些内幕一些真相，而不是大家都蒙在了鼓里，这对大家都是极好的事情，真正希望积 极参与宗亲事务的宗亲们自然乐意看到，因为人们总要知彼知己，宗亲们投入宗亲事务之前，总要 先需要高效率地了解情况，如果撞击产生了火光，这种火光正是真正积极热心于宗亲事务的宗亲们 所最需要的。

       如果冲突与撞击是因为利益是私利而引起的，那么，冲突与撞击之后，两败俱伤，宗亲得利，因为 宗亲们不会因为一些求私利的人上位而受损，如果冲突与撞击是因为正义与邪恶的矛盾所引起的， 那么，邪恶的一方总会失败退缩，从而抛弃掉那些己经臭名昭著的名号（尽管这些名号曾经很冠冕 堂皇），如果邪恶的一方不肯善罢甘休，还会重新再搞些什么其它的名号来继续招谣撞骗，换汤不 换药。而且，在这场冲突与撞击之中，正义的一方真金不怕火炼，最终可以脱颖而出，给大家大送 光明透明，透明到无以覆加，以让人民知道的方式为人民服务，而不是以愚民蒙人的方式举着为人 民服务的旗号。

       可见，当宗亲们不怕火焰并且拥抱阳光的时候，宗亲们得利了，宗亲们有福了，宗亲们生在福之中 了。

       实际上，这种火焰与阳光，并不是为了搞臭谁，只是不让宗亲们吃亏上当，至于试图行骗的，可以用古语“人非圣贤，孰能无过，若能改过，善莫大矣”而对待之。

       前几天，吴氏源流微信群里面有一个吴氏族人，突然发了一遍长文，长文内容暂且不论，在长文之 中如何叫冤如何说人家造谣惑众，也暂且不论，人们只注意到当其叫冤说人家造谣的时候，并不敢 一条一条地逐条拎出来否认。

       当人们问他，菲延陵港吴总会石狮吴文化委员会捐款给江西万年县吴氏宗亲会的钱在哪里？请你向 天下吴氏宗亲公告，证人XX平!刚刚在叫冤的他，对此却不出来否认
       当人们问他，全天下的吴氏宗亲正在等待回复，并且请告知钱款的数额，到底是几万元，低于五 万还是高于五万。刚刚在叫冤的他，对此却不出来否认
       当人们问他，在十恳会当着众人的面当场掀翻桌子的，是怎么回事?刚刚在叫冤的他，对此却不出 来否认。
       当人们问他，十恳会，吴兴旺出资包吃包住，宗亲们缴纳的十几万元的费用去向如何。刚刚在叫冤 的他，对此却不出来否认。
       当人们问他，恳亲会结束后，把扣下的酒以每瓶680元的高价卖给了景德镇商会的曹会长，得到二万二千多元的酒款，该款去向如何。刚刚在叫冤的他，对此却不出来否认

       也就是这位不否认收了海外宗亲的几万元捐款，也收了国内宗亲十几万元费用的，再卖掉宗亲捐来 的财物（高档白酒），然后当众掀桌子的这么一个人，现在突然跳出来发了一篇长文，大家也就可 见这长文能会是什么东西了。虽然人们不能确切地知道是谁指使的，是谁出资让这位见钱眼开而前 科劣迹挂满于身的人能跳出来拼凑一篇长文的。
当然，如本篇开头所言，有矛盾有冲突有撞击，是一件好事，有撞击就有火光就有火焰，而后可以 照亮一些事情，对普通宗亲尤其是热心宗亲事务的普通宗亲来说，总是好事。
以此原则，我们可以看一看他所发的长文。

       长文标题是 “五无”XX民

       内容如下（横线之间的的是本人的评论）



他无辈分，无才，无德，无钱，无知，只想做老大！凭什么？很久没有听他装了，几乎忘掉这个人 了，说实在的我连批他的力气都不愿花。
——吴氏侨胞
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评：侨胞？似乎是海外的人写的，不知是不是冒充华桥
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无辈分
港吴前主席、三朝元老吴炳森到会力指XX民破坏吴氏会传统，他大声呼叫，掀桌大骂，句句操他老母。
与菲律宾让德吴俊民先生在微信中谈到菲律宾让德与延陵，开口便是：“吴俊民（为什么是分裂你 这个败类！捏造事实！破坏吴家团结的！你在吴良元面前说我！说什么无事实的话。还没向我说清 楚！”
在“当代吴氏网”为自己贴金时，不忘开骂吴美福：“吴没福白痴懂什么？海外地级以上的港澳政 协委员必需通过学习！”
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评：
1、吴炳森到底说了什么？是不是该骂？长文之中没说清，没有人知道。什么叫破坏传统？孙中山要搞民主，绝对是破坏传统，难道不应该吗？如果是因为民主选举，如果是因为港吴修改章程，按正规的股份有限公司董事会条例，要求投票选举董事会与董事长，这难道不应该吗？孙中山说，民主是世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。在孙中山眼里，那种抱着所谓的传统而阻碍民主投票选举大潮流的人，是罪该万死，断子绝孙，而不仅仅是骂娘，不仅仅是辱灭祖宗。
2、以捏造事实来破坏团结，这当然不对，如果有这样的事情，站出来指责，也没有什么不对， 问题是吴俊民吴良元到底说了什么做了什么，人们不得而知，长文中也不给说明，这种文字软弱无 力，作者还在篇头说什么不愿意花力气。原来他所说的不愿意花力气，就是指这些软弱无力的指控 ？是无力可凭，无证可据而己)
3、骂无知骂得有理。对于不过中共的政务不公开，一般人确实是不知道政协还要通过什么学习
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无才
听过他说上三句话，大约就能掂量出读了几年书。看过他聊过微信，大约就知道他有几点墨水。没 读书不可怕，可怕的是恬不知羞。“当代吴氏网”有他在延安干部学院、国家行政学院、北京大学 等校参加研修、培训的结业证书。用他教训吴美福宗长的话，即：“国情研究班中联办要确认！政 府给你这种荣誉，你该做什么？课题！，……香港有多少委员有通过四个学院习学过？”
四个学院各读完不足一周，就得瑟了，可水平依然是小学；省政协委员，就“无愧于全球吴氏”的 老大了。我们希望他通过学习提高一下素质，遗憾的是，我们现在看不到，将来更不可能看到。
不能否认的是，他有奇才。他网罗了几个人：文痞吴XX，客居深圳，无业无家，专门造谣惑众；痞 子吴XX，化名X诚，江西人氏，专事撰文攻击；打手吴XX，港吴会员，石狮籍贯，货车司机，帮凶 打手。
他特地创设了两个宣传阵地，一是“当代吴氏网”， 一是“全球吴氏宗亲总会”微信公众号，在 “光宗耀祖”栏目称颂自己，在“塔灯探照”栏目攻击别人。
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评：
1、由于中共的政务不透明，人们不知道文中所说的四个学院读完是不是不足一周，但是，读书 时间长短是判断一个学问高低的标准吗？众所周知，闻名天下的黄埔军校，将才如云，然而在黄埔 军校也只要六个月不到的时间就毕业了，无论是黄埔一期还是黄埔二期还是黄埔三期四期，都是这 样，国共两党将帅薛岳林彪徐向前等等，都有在半年不到的时间里从黄埔毕业的，这妨碍他们成为 将才了吗？
2、据本人所说，当代吴氏网与全球吴氏宗亲总会微信公众号，都是吴氏宗亲自发自费建立的， 目的是言常人之不敢言，说常人之不敢说，众所周知，目前的两个建立时间比较久的吴氏网站，一 个网站极其保守发贴困难，一个网站相对开放但被邪气所熏常常删贴，所以有必要重立网站，让天下吴氏总要有一个呼吸的空间，总要有一个说话的地方，而绝不是某人出资，另外的人在操办的。
3、至于所谓 文痞痞子专门造谣攻击，如上文所说，如果是造谣，无论是XX福还是XX富，有出来一条一条地逐条 否认过出来反驳过吗？何况这个XX福XX富现在还是活着的，虽然缺德事做得多，人们不知道能活多 久，但毕竟现在还活着，也不见出来反驳与否定。如果这两个人己经死了，再说造谣，那么死无对 证，人们才有理由怀疑说的是不是造谣。另外，打手XX，那么，请问，他打了谁了？有谁挨打了？ 无论香港还是大陆，都是法治社会，被打了起码是可以报警的，那么，请问，有谁报警了？各个公 安局派出所警察署，都不会没有报警记录，不可能查不到。
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无德
两年前在香港泰伯学校毕业礼上，当着教育署在台上，宣布捐100万元，全场雷动，至今一毛未见 ，他得了荣誉和掌声。吴族评价：男人要有担当。无钱可以低调点，言而无信，何以为人？
他身为港吴主席，为了忌比他强的继承人出现，说人家去叫鸡。若为主席领导人，听到谣言传闻， 理应熄灭是非，他却在酒家开席，把叫鸡是非变事实；他屈人家名裂，栽赃造谣，十大恶业。
他介入世吴之后，打击华吴吴文富及菲律宾让德堂不能成大会成員；用非法手段使星加坡失去第三 屆主辨權，當年金沙會長變黑力架。教唆吴XXX之流的走狗在网上撰文污蔑诋毁华吴一干人。
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评：
1、一段时期以来，无论海外，还是国内，无论是大明星，还是小老板，无论是公益捐款还是救灾捐款，认捐不实捐的事情，实在太多，在网上一查可以查到一大把，这是社会风气使然。但是人 们并没有看到香港的教育局长出来指责啊，是不是真的属实呢，难道就凭着收了宗亲五万十万然后 私吞的人一句话就坐实了？再者，关于认捐不实捐，某些人看到XX富捐几十万出来，却不知道他从泉州大宗祠拿走的二百五十万到 今未还，善款安全得不到保证，这如同晚上贩毒，白天捐资教育的那种人，某些人只看到他捐资教 育，而不顾其它，连个面相不看看，可见其头脑一团浆糊混球至此，被人卖掉还替人家数钱。
2、这里又提到污蔑诋毁，如同上文说的叫冤，但是，人家列出来的一条一条的具体事实 ，你只管说别人诋毁，但是有过一条一条的反驳过吗？哪怕是反驳过一次，哪怕是反驳过其中任何 一条，然并卵，并没有过一次反驳，也没有反驳过一条。这说明了什么呢？
3、说到叫鸡，无论 大陆还是香港，叫鸡都是违法的，做为至德宗亲的领导层，做了违法的事，那么还能谈得不上是至 德吗？又不是陈胜吴广的那种大义而违法，千古颂传，叫鸡这种私利违法，一来污辱自己的老婆二 来污辱自己讨不到好老婆，这种自污之事，无论如何不是至德领导之所为。如果是这样，那么与现 在的政府贪官有什么区别？政府贪官白天在大会主席台上大谈道德正能量冠冕堂皇，台下立即干着 见光死的勾当，这在中国大陆己经不是什么新闻。这个国家己经有了这么个政府贪官，在做着这些 狗屁事，搞乱中国，难道还要成立更多的如此类似的民间团体，叫鸡的白天坐在主席，晚上干着见 不得光的事，难道是嫌中国不够乱吗？古人云“淫妇受尊，凉乱未己”，意思是乱七八糟的人如果 受到了尊敬，坐在主席台上，那么这个地方只能祸乱绵绵。所以，如果有叫鸡的想往主席台上爬， 那么，及时的高调地指出来，使之爬不上主席台，这是对宗族事业的伟大贡献。因为淫人不受尊， 凉乱就可免，宗亲们就可以远离祸乱，好好享福了。然而，如果叫鸡而不让说，可见香港的某些人的道德水平低劣到了什么程度，于宗亲大义于不顾，在民主社会里面，这种人的素质低劣到了什么程度

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无钱
XX民名为做贸易，其实是混混一个。早前做过五金，现在四处流浪。港吴会捐15万，江西三地捐5 万。说到钱，他自己有点自知之明：“我给让德堂（的领导）当孙子，他们还不要。”这话倒是事 实。
有钱，也是从港吴、世吴会中赚来的。
他承认，二届世吴时，石狮有100万赠助贺礼，他说留给吴助仁办世吴时用，在他户口。
二届世吴时，到石狮开大会作宣布，声声石狮吳为贡招待免费，一月后，他说吴为贡反口不认。
港吴会主办世吳，他取用200万用，沒有入吴氏户口，亦未入港吴会向税局报检。
各位国內曾参加2011年香港世吴者，2000多万人民币全入他户口，美金则明哲其妻代收。
在网上，他公开了香港廉政公署发给他的信函。港吴几十年，谁让廉政公署提去过堂？查无证据， 是他XX民的福气，不是有人诬告，不是没有事实。
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评：
1、大家可以看到，当公共财务不公开的时候，当公用账目不公布的时候，各种弊端都会出现， 所以网上有宗亲号召至德宗亲向日不落帝国学习，学习日不落帝国的晒账晒发票晒报销单。这种事 ，只要没有公开透明的存在，无论这个地方还是那个地方，总会有这类事被捅出来。
2、但是，既然世界闻名的廉洁精神与专业精神都完全具备的廉政公署都出示了公函，那么，还有什么可说的，除非 你可以证明这个公函是伪造的，你可以去控告香港廉政公署。至于说是谁让廉政公署去查的，这个 可以依法向廉政公署询问，这不是完全做不到，不能说不去查问就说没有人去廉政公署提过堂
3、说到钱，有一次听一位参加过一个地方宗亲会议的宗亲说，这个会议上，港吴主席也参加了，港吴 主席在会上介绍了香港吴氏宗亲的一些情况，提到当初在召开第二届世界吴氏宗亲大会之前，当时 负责采购的XX宣，说香港吴氏宗亲总会的徽章，一枚要五元港币，共采购几千枚，但是世吴主席随 便问一下其它人，实际上一枚只要一两元港币，而且微章的制造商还有可观的利润。同样，还有香 港吴氏宗亲总会一套三本的会刊，采购人员说一本要二十元港币，而港吴主席找人一问，一本的费 用不足十五元港币。之后，因为这类事情，港吴内部裂痕出现，到最后出现公然的分裂，而且在网上到处诽谤港吴主席直到今天。可见，一位宗亲说，公务公开，财务透明，尤其是财务的收支明细 的透明，尤其是公务之中的支出部分的采购事务的公开透明与流程合理，才可以保证公共善款的安 全，也只有这样，才可以保证团体内部的真正的团结，而非和稀泥式的面和心不和的伪团结。

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无知
今年年初，在中华商学院微信群，有人起哄让XX民发红包，他让吴天一替他发：“吴天一  我都是 宗亲帮我发！总共15年发了几千元了。你可第一个问吴小能！”“吴天一，你帮我发两百元，做几 包你定”吴天一答：“我不收也不发哦”。
微信发红包功能也就3年时间，吴狼民发十几年了；平时都是宗亲帮他发，吴天一太不给他面子了 ；15年发几千元了，假设是五千，那一年就是发了333元，那一个月就是27元了。
曾经，他在北京的一些宗亲群里，和吴洪武说些满嘴仁义道德、假装逼的话，被大家轮番声讨，最后被踢出所有北京群。
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评：
1、以上所说发红包，微信发红包的功能存在三年，发了几千元，扯什么十五年发五千，把人家 的口误当口实，以此污蔑，与那些捏造事实再加污蔑的，没什么两样。而这些人常常就是对着一条 一条的事实，却一条也不敢反驳的那一类人。这类人也就是靠着人家的口误才有力气跳出来。所以 奉劝某些人，如果有冤，趁你还活着，就一条一条地反驳，不然到了死了，后人会怪罪你为何活的 时候不反驳？要知道，人生无常，算命的也不一定都算得准，没准哪天就天降大祸死掉了呢，所以 ，要反驳所谓的谣言，就赶紧出来反驳，在等什么呢？把自己搞得象个亏心人一样，何必呢，何苦 呢。做人应该要积极乐观向上阳光嘛，是不是啊
2、应该学学以下的这位宗亲，二十四小时不到就出来反驳了。
在吴氏源流微信群里面，夜里所发的长文中提到的无家无业的宗亲，第二天早上那位宗亲立即跟上来回复，回复之后，也没见到长文的作者出来蹦出半个字。那位宗亲的回复如下：
昨晚某人说本人无业，那么，吴氏XXX网是谁办的？是谁在操作？这个网投入多少？收入多少？同 时婉拒的收入又有多少？
昨晚还有人说本人无家，什么叫做家？本人祖辈在省会城市的市中心的房产有四千平方米，只是 1949年之后被没收而只剩下几百平方米。现在本人在老家地级市的市中心有商品房两套。
如果说是成家，当年从合肥工大毕业国家分配到国营企业，受单位里面家里有女孩子的家属欢迎程 度，大家可想而知。只是本人以前抱有“英主盖世、勇士扬威、哲人立法，乃一世之功，唯发明创 造是千古伟业”之理念，潜心于科研实验，但是当今的中国己放不下一张真正令人心平心静的书桌 ，所以才以民心社稷为重，不在乎马革裹尸而还，更是可以暂不顾小家。蝼蚁之辈对此当然无法想 象。呵呵。


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       关于上文，由于涉及到因为公务不公开，财务不透明而引发出来的各种混乱与争斗，虽然这种争斗不是普通宗亲之间的争斗，而是宗亲团体的组织者（也就是统治阶层）之间以及统治阶层与普通宗亲之间的辩论，在这样的争斗之中，普通的热爱宗亲事业的宗亲，是有福的，是生在福中的，因为在此争斗之中，普通宗亲可以得到很多真相，从而做出自己的判断，从而使自己成为明白人。但是，如果能从根本上避免这些争斗与不愉快，就要建立宗亲团体健康运作的章程，这个章程包括公务透明、财务透明、采购透明、采购流程的合理、换届办法、投票选举细则的合理与完整。有了这些章程，并得到严格的执行，那么，各地的宗亲就可以心平气和的在一起愉快的玩耍，而不至于感受被欺骗欺压的屈辱与恼怒，而不至于不愉快还要面和心不和的劳苦心累，而不至于不欢而散。是吧。呵呵。真正对宗亲事业非常热心的宗亲宗长宗贤，这种一劳永逸的事，不可不将之完成。

崇让堂

据一位宗亲告知，2011年11月在香港召开的第二届世界吴氏宗亲恳亲大会，其中一个项目是参会宗亲在香港大球场的大合影。事前，港吴主席请一位宗亲办理组织拍摄大合影并印制大合影的照片之事宜，大合影的大照片要印上千张，这位宗亲报价是五万港币。后来港吴主席又找另一人报价，报价是一万八千港币。前一位宗亲听说之后，就跑来说，我免费来拍摄。但是，这个时候，谁敢把这个重大的任务再交给他来做呢？谁敢冒这个风险呢？

香港大球场的参会宗亲大合影

可见，如果不是港吴主席负责任，那么，海外的国内的广大宗亲缴给香港吴氏宗亲总会的钱款，就这样落入了私人的腰包，而没有真正让广大的香港宗亲与参会宗亲受益。

然而，也正是港吴主席太负责任，导致一些人对港吴主席破口大骂，不仅自己骂，还出资找一些国内的渣男出来骂，比如找些个在十恳会上如上文所说的己知捞了三笔钱款并当众掀桌子的那位，到处发长文捕风捉影的漫骂。

总之，这些事可以告诉我们，在民主制度下的香港，同样也是有渣男有烂仔，而且还有年纪不小的烂仔。不是老人变坏，而是坏人变老。这话不仅在大陆适用，在香港也适用

当然，本人也要感谢那位报料的宗亲，感谢那位宗亲的点灯。祝点灯的宗亲福如东海，寿比南山。

希望有更多的宗亲，更多大陆的宗亲，更多香港的宗亲，出来爆料，出来点灯，来为至德吴氏宗亲的光明的现在与光明的未来而一起努力。

崇让堂

关于一楼的“无知”那一点，有宗亲分析，那不是什么15年发几千元，而是2015年发几千元。

在当时的说话语境中，把2015年说成15年，也是正常。某些人看不懂，看见15年就以为是十五年。而且明知道微信发红包也只是2013年才出现。这种不合逻辑的念头也能出现，还在那里做什么五千除以十五的算术题。呵呵。

青龙

视频: 爱心到达柳州良双村
http://v.youku.com/v_show/id_XNDg5NzM0NTEy.html
http://player.youku.com/player.php/sid/XNDg5NzM0NTEy/v.swf
以上视频发布于几年之前

据广西宗亲介绍，几年前，有几位香港宗亲领头到达广西柳州融水县红水乡良双村整调屯，要向这个偏僻的小山村里的一座小学校捐赠一批铁皮屋做教室，换掉这里的破旧的由木板搭建的教室（上述视频记录的情况）。当时，广西有个别宗亲要求把捐给小学的资金交给广西宗亲，由广西宗亲操办教室建设等事宜，但上述视频里的香港宗亲不同意，而是要亲自请人将建教室的材料运到山村，并亲自请人搭建教室。由于视频里的香港宗亲说得在理，广西的个别宗亲也就没有坚持。不过，几年过去了，铁皮教室仍然没有搭建起来，小学生们还是在木板教室里上谭。只是每年视频里的香港宗亲送来几千块钱的捐款，用于这个山村小学的学生们的奖学金。

当然，几个铁皮教室，所需的费用不是巨大，人们相信这个山村里的小学教室在将来是会建立起来的。

后来听说视频里的宗亲在去年组建或加入了香港泰伯基金会，这样的话，这个广西小山村里的小学铁皮教室，就更有希望建起来了，无论是泰伯基金会的内部捐款，还是泰伯基金会向外求捐，都可以得到资金建立铁皮教室。只要香港泰伯基金会是一个健康的、透明的、健全的组织，比如有团体章程，章程里有换届操作办法，有投票选举的换届操作规程细则，有透明的财务收支明细制度，尤其是有透明而合理的采购流程制度，自然就可以募得善款，修建广西的山村小学铁皮教室。

实际上，一个团体有章程有换届选举办法，是对团体成员的尊重，一个对内对外接受捐款与会费的团体，其财务收支细节对捐款缴费的人员公开透明，是对捐款缴费人员的起码的尊重与敬重，这是最起码的礼貌与礼数。

如果连这个最起码的礼貌礼数也没有，连这个最起码的尊重敬重也没有，那么，人们不说要让这个名头响亮而运作却野蛮黑暗的团体解散，人们不陪你玩，总可以吧？！

崇让堂

有的宗亲说，本来我对宗亲团体是神往的，是非常向往，看了这些贴子之后，就垂头丧气了。

确实是有这种情况，而且，如果见了这些贴子之后垂头丧气，那还是好人。如果看了这些贴子之后眼睛发亮，有样学样，也要搞个团体搞个组织取个响亮的公益或文化名头，到处找人捐钱缴钱，这只能说：此人差矣，此人谬矣。

本来，在这个社会之中，建立一个光荣的清廉的社会团体组织，这不是一件令人神往的事，这是一个需要宗亲们一起努力的事。

任何一个团体都由两部分人组成，给钱的人与收钱花钱的人。而宗亲们所做的努力，无非是给钱的宗亲要求组织者（收钱的花钱的宗亲）的公开公正。如此收钱的花钱的组织者很痛快地建立起公开公正的团体制度与章程，如楼上所说的，有换届的选举，有财务收支透明与采购透明，保证了善款安全，做到了这个，使得收钱的不能乱花钱，更没法将公款善款收藏于私囊，这样的话，一个令人神往的社会团体，也就建立起来了。

任何团体都不是天然的令人神往的，不过，只要经过大家努力，经过给钱的宗亲的努力，任何宗亲团体都可以成为一个令人神往的宗亲团体。

有人说，这些贴子火药味太浓了。

是的，只要这些火药味不是普通的给钱的宗亲为了鸡毛蒜皮的小事而闹起来的，只要这些火药味是上层的收钱的宗亲之间、或者是给钱的与收钱的宗亲之间闹起来的，那么，可以如同一楼所说，有这个火药味的存在，吴氏宗亲，生在福中。

因为，有这个火药味，那是统治阶层内的对掐，普通民众得利。这种美好的民主情景，是给钱的宗亲的福份，因为这样给钱的宗亲就有希望把钱用到自己希望用的地方----口号中所标明的地方。如同美国总统选举，总统候选人之间的对掐，那种火爆，他们之间掐得火药味越浓，民众们越欢喜越团结越有正能量。

有人说，为什么大清国与日本国之间的竞争，为何日本国胜利了。那是因为大清国只引进了西方的坚船利炮，而日本引进了西方的阳光公正的体制，由于有了制度作保障，充分保障了各阶层的利益，日本上至天皇下至官员、军官、士兵才会视国如家，上至皇后下至妓女的捐款才不会被贪官污吏挪作他用；由于缺乏制度的保障，清朝的老慈禧才会为了六十寿辰的面子不惜截留军费修建颐和园，大小官员们则打着各种正能量旗号、却明贪暗捞、人浮于事、祸国殃民，根本无法凝集民心。 由于有了制度作保障，日本军队内部才不会出现贪腐现象，官兵上下齐心拧成一股绳形成超强战斗力；由于缺乏制度作保障，清朝军队内部才会出现军官克扣军饷、挪用军费，士兵疏于战训、吸食鸦片等恶习，导致军心涣散人心惶惶，无法形成有效战斗力。 由于有了体制作保障，打赢甲午战争的日本勋贵才没有瓜分大清赔款之红利，而是积极学习并消化西方的造船技术自制战舰扩充战备，至第二次世界大战止，日本海军实力已发展至足以与英美相媲美的世界前三；由于缺乏体制作保障，大清的皇亲国戚们依然沉溺在买官卖官、层层贪腐、酒池肉林中无法自拔，再无任何重振北洋水师的迹象，由于八旗贵族的阻挠，改革被迫一再向后拖延，直至国将不国。

可见，建立一个好的团体，如同吴泰伯自号句吴，立国建邦，不仅仅是一个令人神往的问题，而是一个生死存亡的问题，是一个或者走向兴盛、或者拖着病体走向衰亡的问题。当然，对于一个捞一把就走的团体，是连一个换届章程也懒得设立的。