安徽安庆崇让堂向在中国倡导民主与科学的先驱者致敬
据安徽合肥的吴氏宗亲讲述，二十年前，在安徽省政协的提议下，中共中央首任总书记陈独秀的陵园动工建设，这座陵园便是如今的独秀园，目前已获评国家AAAA级旅游景区。
陈独秀与张作霖曾为义兄弟，这层关系源于陈独秀的养父陈衍庶。陈衍庶是晚清官员、书画家，因无子嗣，过继了侄子陈独秀为嗣子，后来又收当时投身其麾下的张作霖为义子，二人由此结为义兄弟。不过，陈独秀与张作霖走出了截然不同的人生道路。清末时期，陈独秀就积极投身进步事业，先后创建了东京青年会，还组建了准军事性质的秘密组织岳王会。清朝覆灭后，他在上海创办了《青年杂志》，该刊后更名为《新青年》。尽管这份期刊当时销量平平，陈独秀并未借此获利，但它深刻影响了一批后来对中国历史产生重要作用的人物，也让陈独秀成为新文化运动的倡导者、发起者和主要旗手，被誉为“五四运动的总司令”。
1919年，陈独秀在《新青年》上撰文，正式提出“德先生”与“赛先生”的称谓。“德先生”即民主（Democracy），旨在破除封建专制与传统儒家伦理；“赛先生”即科学（Science），强调自然科学法则与理性精神。二者被比作“鸟之两翼”“车之两轮”，既有力推动了新文化运动的思想启蒙进程，也引发了人们对科学主义局限性的思考。陈独秀倡导的民主政治与科学精神，成为新文化运动的核心旗帜，极大地促进了中国的思想解放，他也因此成为中国倡导民主与科学的先驱。
五四运动后，共产国际东方部副主任、远东局局长维经斯基（又名吴廷康）来到中国，李大钊向他推荐了陈独秀，维经斯基随后又向共产国际举荐了陈独秀。1921年7月，在共产国际的主导下，中共一大在上海召开，陈独秀当选为中央局书记，之后还连任了五届中共中央总书记。任职期间，他领导开展了声势浩大的中国工人运动，大大削弱了北洋政府统治的道德合法性，为之后国共合作的北伐战争铺平了道路。而北伐战争针对的目标之一是张作霖的奉系军阀。
1927年北伐战争期间，中共召开“八七会议”，撤销了陈独秀的总书记职务。1929年11月，陈独秀被开除出党，这期间，陈独秀的长子陈延年与次子陈乔年先后被捕牺牲。此后，他在上海建立托派组织“无产者社”，创办《无产者》刊物，宣传苏联托洛茨基的观点。托洛茨基曾担任苏联最高军事委员会主席，是一位天资极其聪颖的革命家、思想家，1927年11月被开除出党，1929年1月被驱逐出苏联。1931年5月1日，在国际劳动节（又名国际示威游行日）这一天，在陈独秀的号召下，国内四个托派组织在上海召开统一大会，成立托派中央，陈独秀出任总书记。
抗日战争爆发后，陈独秀明确拥护国共合作，支持国民党领导抗日，并与托派中央决裂。1938年，他遭到王明、康生诬陷，被污蔑为日本间谍。1942年5月27日，陈独秀在四川江津病逝，享年63岁。抗战胜利后，他的灵柩在其三子陈松年的护送下，迁葬至安徽安庆大龙山西端南麓。2005年，陈独秀陵园（独秀园）正式动工建设。
为缅怀陈独秀先生，2003年4月15日成立的安徽英德利实业集团有限公司，为独秀园捐赠了一座五门牌坊。这座牌坊被安放在独秀园内陈独秀墓与陈独秀塑像的中轴线最前端，成为园区重要景观之一。
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网上资料显示，安徽英德利实业集团有限公司的法定代表人是吴祚卿，其持股比例为50.48%，吴磊持股20.84%，另有三十余名其他股东。其中，吴祚红、吴祚贵、吴晓峰、吴适、吴秋月、吴祚庭、吴积锁等股东均为吴氏族人，主要源自安徽安庆崇让堂吴氏。
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公开信息显示，英德利集团实力雄厚，拥有省级技术中心、省级工业设计中心，旗下还有两家省级高新技术企业，固定资产达9亿元，员工近千人。集团业务涵盖四大板块：机械制造板块由安庆机床有限公司、安徽赛而特离心机有限公司、安徽森达数控机械有限公司、安庆市英德利模具机械有限公司四家企业组成；汽车城板块是安庆市“十一五”商贸物流重点建设项目、安徽省“861”行动计划重点工程，占地面积超500亩，旗下安庆市宜峰、宜诚、宜车、安捷四家车辆检测公司，分别布局在安庆城区东、西、北三地及安庆国际汽车城，安庆利沃汽车销售服务有限公司依托国际汽车城，深耕吉利旗下“领克”汽车品牌；产业园区板块先后引入上海瑞钼特金属新材料、安徽卓越新材料、安徽嘉兴智能装备制造、安徽天润医用包装、安徽岁寒三友新能源科技等多家企业，还在池州市大渡口经济开发区投资建设了占地250亩的“大渡口森达工业园”；服务板块融合了住宿餐饮等传统业态与电商网络科技、园区管理等新型业态，旗下安庆英德利大酒店是国家三星级旅游涉外饭店、安徽省会议定点接待宾馆，安徽英德利网络科技有限公司依托集团资源搭建了汽车行业电商平台“宜城宜车网”。
安徽安庆崇让堂吴氏秉持“孝悌传家、修身崇德、家国同构”的理念，积极鼓励族人参与公益事业、服务社会。英德利集团为独秀园捐赠五门牌坊，既是吴氏族人践行公益、奉献社会的具体体现，也是对民主与科学先驱陈独秀先生的深切缅怀与崇高致敬。
安庆崇让堂吴氏的字辈为“位高由德邵，福祚自延长，必忍方能济，维和乃致祥，一门敦孝友，万代启书香”，这一字辈充分彰显了家族重孝友、尚谦和、尊品德的核心价值观。
安庆崇让堂吴氏的先祖于元末明初从江西瓦屑坝迁徙而来，最初定居在安徽怀宁大丰乡，始祖为寿一公。寿一公的孙子天佑公后来迁居至渌水乡（今安庆市白泽湖乡，这里也是陈独秀的祖居地的所在，由此可见此地的陈氏与吴氏的先祖渊源很深，有着千丝万缕的联系），天佑公的五世孙邦畿公又迁至安庆吴嘴，成为吴嘴崇让堂吴氏的始祖。
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