当代吴氏
标题:
陈胜吴广起义的巨大功勋 --- 传承中华文化
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作者:
崇让堂
时间:
2020-2-15 18:03
标题:
陈胜吴广起义的巨大功勋 --- 传承中华文化
自平王东迁洛邑,开启东周朝,春秋战国时代开始了。周天子经历十二王,在东周朝第十三代王周悼王继位时(公元前520年),周朝王室发生了王子朝之乱。东周王子姬朝带着周王室的所有文籍典藏逃往楚国。周朝国都的经典散失殆尽,遗落于各诸侯国的民间。
79年后,公元前441年,周王室连续发生了数起弑君夺位的大事。为防止再次弑君夺位的兵变,周天子分封其弟成立西周国。公元前367年,西周国发生内讧,西周国的两个公子相争,韩赵二国出兵,之后,韩赵二国要求周天子将东周朝仅剩的土地全部封赐给了西周国的一个公子姬根,是为东周国。而周天子(周显王)只剩下了王宫之地盘,寄居在东周国。
自此,东周朝分为东周国和西周国。公元前307年,秦武王将周朝最后一任天子周赧王强迁到西周国。公元前260年,秦军在长平之战击败赵军,秦国统一天下的趋势已不可逆转,公元前256年,在秦始皇四岁的时候,秦军灭西周国,拿走了周国王室礼器---九鼎。同一年,借钱度日的周朝最后一任天子周赧王去世,没有设立新王,西周国与东周国只有西周公与东周公,爵位是公爵。吴泰伯三让王位、周武王开创的姬周王朝正式灭亡。周朝一共传国君32代37王,享国共计790多年。公元前249年,秦始皇十一岁,吕不韦成为秦国国相,秦国灭东周国。周王朝的祭祀从此断绝。
公元前247年,十三岁的秦始皇继位,接下了以商鞅法家思想为治国方针的秦国,此时商鞅变法在秦国己实施112年。此时的秦国实际由吕不韦主政,李斯来到秦国。秦始皇在二十二岁时亲政,镇压嫪毐叛乱,第二年罢免吕不韦的相国一职,尉缭来到秦国。在秦始皇二十七岁时,韩非子来到秦国,韩国被秦国攻灭。之来秦始皇灭赵,在秦始皇三十三岁时,发生荆轲刺秦王之未遂事件,之后秦始皇灭燕,灭魏,灭楚,于三十八岁时,降越郡,置会稽郡,命天下大庆。第二年,公元前221年,秦始皇三十九岁时,灭齐,统一六国,称始皇帝。
在统一六国的战争中,秦军杀人无数,尸积如山,但是每攻灭一国,秦始皇对敌国的王公贵族等都很优待,对各国的文籍典藏也未加破坏,并且对各国的才学之士,无论各流各派,均大加招揽,尤为款待。秦始皇招各国人才,设博士八十名,并招两千名读书人为诸生,在博士之下学习。将秦国人创立的隶书推广到各国。
灭六国之后,经过八年的休生养息,秦朝治下恢复生机,期间只在秦始皇四十二岁时,秦始皇在今河南新乡原阳县(博浪沙)遭张良刺杀未遂,其它一片太平。于是秦始皇准备南征百越,北战匈奴。在秦始皇四十七岁的庆功宴上,有博士提出分封制,反对郡县制。从而李斯建议焚书,以控制天下人的思想。秦始皇采纳的李斯的建议。
于是,在焚书令下达的三十天之内,原六国府藏以及民间持有的国史家谱,包括周王室的典籍,以及诸子百家的著述,均被焚烧殆尽。
这些书包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《大戴礼记》、《尚书》、《楚辞》、《春秋》、《左传》、《尔雅》、《诗经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《孝经》、《荀子》、《管子》、《老子》、《列子》、《庄子》、《鹖冠子》、《公孙龙子》、《墨子》、《申子》、《慎子》、《穆天子传》、《晏子春秋》、《山海经》、《逸周书》、《国语》、《申鉴》、《孙子兵法》等等。
李斯还规定,医农与卜筮(包括《易经》)等书不在焚毁之列。只留下秦国的史书《秦纪》和《吕氏春秋》,李斯写的《谏逐客书》,商鞅写的《商君书》,秦国的法律文本,以及博士官收藏的书籍。
秦国的国家档案馆中的书,实际上并不包括所焚之书的副本,也就是说所焚之书在秦国的国家档案馆中并没有副本。在刘邦攻入咸阳之时,萧何收集了秦国档案馆中的书籍,所得也只有秦国的法律文本(一《盗律>,二《贼律》,三《囚律》,四《捕律》,五《杂律>,六《具律》。又新增加了《户律》,《兴律》,《厩律>三篇,为《九章律》)与人口统计档案,秦国的国家档案馆中并没有多少被焚的书籍,至少萧何没有在秦国档案馆收集到《尚书》和《诗经》以及《周礼》。
而秦朝博士官手中的典籍,也并不多,比如后来背诵出《尚书》的伏生,也只藏有一套二万多字的《尚书》竹简。
自周朝王子姬朝带走并散失了周王室的全部经典于民间,到秦始皇焚烧民间的诗书典籍,自夏商以来的中华文化精髓,岌岌可危。
直到二十年之后的西汉文景之治的时期,政府才开始组织征集民间儒生和典籍,这个征集工作,一直持续到汉朝立国七十年之后的汉武帝时期,靠儒生们的背诵,以及各种托古创作,才得以形成各类今天的人们所看到中华文化经曲。
秦始皇焚书令下达两年后,秦始皇去世。在秦始皇生前,可能是由于秦始皇憎恨太后听政的缘故,所以秦始皇虽然嫔妃众多,但是后人不知道秦始皇的皇后是谁,可能是秦始皇未立皇后。虽然如此,秦始皇有二十三个儿子,十个女儿。秦始皇在下达焚书令两年后死去。之后,秦始皇的幼子在赵高李斯的策划下上台,不久,胡亥杀死了秦始皇的其它二十二个儿子和十个女儿,李斯被腰斩于市,焚书的报应非常强烈。
在秦始皇的最后一个儿子(除去胡亥)被逼自杀的那一年,公元前209年,陈胜吴广与九百多位楚国平民,受征调到河北渔阳一带,在快要离开原来楚国地界的时候,天降大雨,阻挡了前行的道路,在队伍中人际良好而人脉很广的吴广,开始对队伍中的平民散布谣言,说“失期当斩”(从现在出土的秦律来看,失期未必当斩),并对带队的秦国军官几次三番说要逃走,同时在晚上篝火狐鸣,在白天鱼腹藏书,为一心想着“苟富贵,无相忘”“王侯将相宁有种乎”的陈胜制造当带头人的舆论。当秦国军官被激怒而要杀掉吴广之时,虽然赤手空拳但是早有准备的吴广,夺过刀剑,杀死了秦国军官,之后吴广发扬吴祖泰伯的让王至德精神,推举陈胜为领头人,带领众人攻入附近的乡镇,再攻入附近的县城,由于是在楚国地界,有一支打了几次胜仗的队伍在振臂一呼,自然应者云集,势力不断扩大,最后陈胜称王,各地平民和儒生以及豪杰均投奔陈胜吴广。天下响应,刘邦项羽趁势而起,两年之后,在刘邦攻入武关(陕西省商洛市丹凤县),进入秦国本土之时,秦朝发生望夷宫之变,赵高派女婿,咸阳令阎乐逼迫胡亥自杀,在赵高推举子婴为秦朝皇帝之后,子婴杀死赵高,自称秦王,不称皇帝。秦朝灭亡。
之后经过五年的楚汉相争,天下初定,再经过刘邦斩杀各异姓王,汉惠帝无为而治,迎来文景之治,征集文籍,而后天下儒生才开始将口耳相传的文化内容整理成册,留存后世。
可以见得,当初如果没有陈胜吴广起义,或者陈胜吴广起义推迟十年二十年发生,那么,即使成功推翻秦朝,而天下能够背诵诗书典籍的儒生或老得记忆衰退,或撒手西归,带走自己肚子里的满腹经纶,那么,中华文化就必将出现巨大的断裂,先秦时期中华文化的各种成就,将不再流传下来。甚至后世的人们将不再知道炎黄尧舜禹,也淡忘了泰伯仲雍、孔孟和老子。
陈胜吴广起义,让秦朝嘎然而止,停止了对中华文化摧残,打断了秦始皇焚书之罪孳,让五千年的中华文化,尤其是在春秋战国时期百家争鸣时期所产生的智慧与思想,得以传承,其丰功伟绩,功在千秋万代。
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