当代吴氏

标题: 中国最具现代感的寺庙 - 投资40亿元人民币的南京佛顶宫 [打印本页]

作者: 崇让堂 时间: 2022-7-17 22:39
标题: 中国最具现代感的寺庙 - 投资40亿元人民币的南京佛顶宫
本帖最后由崇让堂于 2022-7-18 00:00 编辑

中国最具现代感的寺庙 - 投资40元人民币的南京佛顶宫

在世界各地，人们见到的宏伟精致的古建筑，往往是教堂、清真寺、王宫，等等，无论是西欧，还是中东，或是亚洲的吴哥窟，可见在当初建设之时，破费不少。

南京江宁区牛首山佛顶宫，距离长江东岸十几公里，由华东建筑设计研究院设计，主创设计师是李威。南京牛首胜境的佛顶宫、佛顶塔、佛顶寺，均由中建八局总承包公司承建。外观工程由上海通正铝合金结构工程技术有限公司施工。据介绍，佛顶宫的建筑获得了建筑学界最高的奖项-鲁班奖和詹天佑奖。目前，佛顶宫的住持是曙光法师。

南京牛首山一带自古是佛教胜地，佛教牛头宗就发源于此，很多已经开悟的高僧大德居住于此。据传，1937年日本军占领南京后，有很多平民与少量守城军官逃到此处。后来有部电视剧讲述了此事，说是日本军询问当地寺僧有关国民党军官藏匿于此的事，当地寺僧向日军说谎。前些年，在国学盛行之时，这事在一个国学班还引发了讨论，讨论出家人能不能说谎，以及出家人说谎能不能带来厄运等等问题。估计开悟的出家人会说“出家人不涉俗事，这些事不要问我”来把日本军打发走。据说后来日本军对这一带的佛寺进行了摧毁。

1941年，日本军对牛首山进行了地质调查，发现牛首山有铁矿，并推算牛首山铁矿矿石地质储量22万吨。但是到1945年日本宣布无条件投降，日军在牛首山也没有开采铁矿。直到1957年大炼钢铁期间，牛首山铁矿开始开采，一直延续到1980年前后才停止开采。本来牛首山有东西两峰，相互对峙，似是一对牛角，所以称为牛首山，但是由于铁矿开采，西峰缺少一角，形成一个直径200米，深60米的大坑，常年积水的水深有30米。

2008年7月，考古部门在位于南京中华门附近的毁于太平天国时期的大报恩寺遗址进行挖掘，在挖掘过程中，发现一个地宫，在地宫中发现一块大型石碑，碑文表明，这里在宋代原为长干寺，而且有阿育王塔，塔里有佛舍利。后来的发掘均验证了碑文的内容，找到了一米多高的鎏金七宝阿育王塔，塔里有金棺银椁，金棺银椁里有佛舍利。

碑文的具体内容有“金陵长干寺真身塔藏舍利石函记”，“感应舍利十颗，并佛顶真骨，洎诸圣舍利，内用金棺，周以银槨，并七宝造成阿育王塔，以铁函安置”。

2010年6月12日上午九点钟，在南京栖霞寺法堂，在现场直播中，在来自两岸四地的108位高僧的见证下，佛顶骨舍利从阿育王塔的金棺银椁中隆重请出。之后，高僧大德与四众弟子、各界嘉宾在栖霞寺毗卢宝殿内举行了供奉法会和庆典仪式。

现场记者看到，佛顶真骨是浅浅的黄白色，蜂窠状，直径10厘米左右。记者注意到，记录佛顶真骨舍利形状的文献记载多达7个。如，《洛阳伽蓝记》卷五记：“方圆四寸，黄白色，下有孔……闪然似仰蜂窠。”《法显传》记：“骨黄白色，方圆四寸，其上隆起”。《法苑珠林》记：“广二寸余，色黄白，发孔分明”。

据记载，佛顶骨的梵文音译是“乌率腻沙”，本指佛顶肉髻，《无上依经》记载，“顶骨涌起，自然成髻是也”。”《大般若波罗密多经》卷五记载，“顶骨结实，穷劫不坏。

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佛头上的突起的部分是佛顶肉髻

当时计划将佛顶骨舍利子供奉于金陵大报恩寺文化园区的大报恩寺琉璃塔中（当时这项工程还没有动工)，后来计划将佛顶骨舍利供奉于南京牛首山，并建造专门的佛顶骨舍利藏宫，位于牛首山东峰西峰之间。

为充分利用废弃矿坑建造地宫，同时建造穹顶式建筑，以重新塑造牛首山西峰，还原牛首山双峰对峙的旧景，而设计出现在的极具现代感的佛顶宫。

按要求，佛顶宫的外部建筑分为大穹顶、小穹顶和佛顶摩崖三大部分。以铝合金空间网壳为大穹顶、小穹顶的主要结构系统，内建筑以钢筋混凝土框架剪力墙结构为主体，并且利用天然矿坑建佛顶宫，扩建原有隧道，体验成佛之路，兴建佛顶塔，重现历史双塔(佛顶塔弘觉寺塔)格局。

从60米深的深坑中长出的、总高89.3米的佛顶宫，位于双塔之间。在佛顶宫小穹顶之外又设计了一处大穹顶，大穹顶采用材质轻盈的全镂空铝合金屋盖，修复西峰天际线效果，称为“补天阙”。佛顶宫镂空铝合金大穹顶跨度220米，为当今世界第一。其中还有包含卧佛宫、舍利宫、博物馆等。

九层佛顶宫(地上三层，地下六层)设置了由下而上的三大空间：舍利藏宫、舍利大殿、禅境大观，分别对应原始佛陀、古典佛教、当代人间佛教。

地面一层的禅境福海，中心为一尊全长7.5米释迦牟尼卧像，卧佛周边是巨型莲花舞台，没有演出时，莲花片收起，舞台化作一个巨大的公共空间。演出时，巨大的莲花叶从地下缓缓升起，卧佛同时徐徐下降。

佛顶宫小穹顶下方是由56座飞天菩提门组成的莲花宝座，上下辉映，体现“莲花托珍宝”的神圣意象。在佛顶宫一侧，长度为220米的大穹顶如同佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，寓意袈裟护持舍利圣物。大穹顶代表“戒定慧”三学之“戒”，小穹顶代表“慧”，寓意由戒生定、由定生慧。

在佛顶宫地下五层的舍利大殿，矗立着一座高达21.8米的舍利大塔。每逢重大节日，佛顶骨舍利将从地下第六层的藏宫迎请到舍利大塔，供市民瞻礼。舍利大塔由安徽佛光集团、掐丝珐琅非物质文化遗产传承人王金林集合多位工艺美术大师历时7个月打造。大塔通体为青铜铸胎锻造，使用了青铜、鎏金、掐丝珐琅、雕塑、錾刻等数十种传统工艺。塔身的蓝色覆钵部分整体采用掐丝珐琅工艺。

在舍利大殿约26米高的天幕屋顶，是4幅佛国世界彩绘。彩绘创作者是四川工艺美术大师杨国荣，率领45人的彩绘团队，仰头面壁，一笔一画全部手工描绘。

舍利大塔四周设置了4座1.2米高的玉雕佛像，4尊玉佛由25吨重整块白玉一切为四，然后整块雕成。设计方邀请了福建莆田工艺大师佘国珍造形，莆田工艺大师吴立波彩绘、镶嵌。楹联部分由国内40多名书法名家联合创作并书写。

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