当代吴氏

标题: 神秘淡出历史舞台的辛亥元勋吴祖荫（念兹） [打印本页]

作者: 崇让堂 时间: 2021-11-23 13:50
标题: 神秘淡出历史舞台的辛亥元勋吴祖荫（念兹）

吴祖荫，是湖北赤壁（蒲圻）人。大约出生于1880年前后，从一些仅有的细节，知道他是一位曾参加辛亥革命武昌起义的功勋人物。然而，他在赤壁却鲜为人知。他若隐若现的身影，只停留在辛亥前后那一页风云变幻的历史里，以至于赤壁本土史志资料都没有关于他的记载。

根据百度百科的介绍：吴祖荫字念兹，湖北武昌人。早年入两湖书院，1898年11月被湖广总督张之洞选派以湖北官费赴日留学，入成城学校、日本陆军士官学校中华队第一期步兵科，后入日本近卫步兵第四联队做见习士官，在日本期间曾与士官生傅慈祥、吴禄贞、安庆澜、刘道仁、吴祖荫，帝国大学学生黎科，日华学堂学生蔡成煜、黄白福、郑保晟等9人组成“励志学会回国请愿团”，1902年3月毕业回国，在湖北新军任职，1904年曾奉命进京，在练兵处任职，后回湖北任职，曾参与武昌起义。

上面词条里所说的吴祖荫是武昌人。其实这里有一个误区，在清末，赤壁（蒲圻）是属于湖北武昌府管辖的。据驻扎东京的公使李盛铎所存《两湖书院选派游学日本学生年岁、学分、班次、姓名清折》记载，“吴祖荫，年十八岁，湖北武昌蒲圻县学附生，图学二班，算学二班。”这应该是对吴祖荫籍贯的详实记录。

史料记载：丁酉年(1897年)，日本派专使来华，胁迫直隶(今河北)、两江、湖广总督从武备学堂挑选学生40人，从书院学堂挑选40人到日本留学，以示“提携”。湖广总督张之洞选派武备学堂学生吴禄贞、傅慈祥、刘百刚、万廷献、吴祖荫、吴元泽等20人，另加书院数人，去日就学。湖广总督张之洞主政湖北期间，开风气之先，力推湖北学子出洋留学。整个晚清时期，湖北、武汉留学生不下5000人,形成晚清的“留学潮”。而备受张之洞赏识的两湖书院吴祖荫学生也有幸入选首批留日名单中。据说，张之洞对于留学生，一直优礼有加。起初时出洋仍遭到很大阻力，但张之洞极力倡导，认为“出洋一年胜于读西书五年”。学生出洋，之洞必送行，回国必设宴接风。

吴祖荫在日本留学期间，品学兼优，思想活泼，出类拔萃。据清国留学生会馆《同瀛录》（后改《同学姓名报告》，又改《同学姓名调查录》）所载，同期到达日本学习的湖北学生有：吴禄贞（绶卿）、吴祖荫（念兹），刘赓云（百刚），铁良（韵铮），吴元泽（惠轩），卢静远（惺源），万廷献（仲篪），刘邦骥（骧逵），文华（秀峰），邓承拔（茄香），徐方谦（益庭）等人。

吴祖荫到了日本，蒲圻籍的老乡黄昌谷、但焘、马君武都是孙中山先生身边的得力干将，他也因此很快认识了孙中山。原孙中山机要秘书冯自由的回忆录《革命逸史》记载：庚子(一九○○年）则来往长江一带，均有所活动，一无所成。于是再渡日本，与孙总理同寓于横滨前田桥百二十一番馆。议定革命进行二种计划，一联络学界，一开导华侨。居东时首先接洽者，文学生有张继、戢翼翚、沈云翔、秦力山、王宠惠、程家柽诸人,武学生有吴禄贞、刘百刚、吴念兹(祖荫)、蔡锷诸人。

吴祖荫与孙中山常常相互走访，面聆中山先生讲述革命道理，成为早期加入同盟会的成员之一。1899年5月，吴祖荫与士官生傅慈祥、吴禄贞、安庆澜、刘道仁，帝国大学学生黎科，日华学堂学生蔡成煜、黄白福、郑保晟等9人组成“励志学会回国请愿团”，先后在南京、武昌会见两江总督刘坤一、湖广总督张之洞，劝说其脱离满清朝廷“自立”，没有达到预期目的。

吴祖荫虽然是个坚定的反清革命者，但对满清忠心耿耿的张之洞，却爱将惜才，对吴祖荫庇护有加。吴祖荫、吴禄贞等人被湖广总督张之洞选派以湖北官费赴日留学，在日本期间倾向革命，张之洞称其“尤为狂悖，查出与湖北乱匪书信，其中言语种种，骇人听闻。”

1900年11月14日，中国驻日公使李盛铎致电张之洞报告说：“励志会始自去秋，专为研究学问及译书而设，月聚一次，演说皆系学问，未及国事。惟本年六月有由鄂来东学生沈翔云赴该会演说，语多悖谬，刊入《清议报》。”由于当时留学日本的中国学生以“江、鄂学生最多”，李盛铎建议张之洞联合两江总督刘坤一，严饬留学生监督承担起“稽查约束”的责任。

在日本外务省外交史料馆，保存有张之洞光绪二十六年给日本的一个照会。张之洞于同年12月29日，向二品大员、湖北汉黄德兵备道、江汉关税务兼办通商事宜岑春萱发出公函，针对沈翔云等人的留学表现，要求岑春萱通过外交渠道照会日本驻汉口领事濑川：“乃访闻诸生中，竟有惑于康、梁邪说，不知自爱，亲附乱党，勾通会匪者，如刘赓云、吴祖荫、程家柽、王芳、卢静远五名，到东后，竟为康党所煽惑，潜与结交。近日所发议论，专宗《清议报》之邪说，设立私会，奖助乱人，赞美逆谋，极为悖谬。……其中，刘赓云、吴祖荫两名，尤为狂悖，查出与湖北乱匪书信，其中言语种种，骇人听闻。兹将格外从宽，暂予涵容，予以自新之路，望其为改行率教之人，应请日本学校校长、教师、各军队长，严加管束，恺切训诫，如真能醒悟改悔，涤去旧染，屏绝乱党，不与往来，痛戒邪说，不再妄论，确有改悔实绩，方可准其留东毕业。”

虽然会照措辞严厉，但后来吴祖荫归国，张之洞对他采取保护的立场，委以继续在湖北新军任职，1904年曾奉命进京，在练兵处任职，后又回湖北，并积极参与武昌起义。辛亥革命胜利之后，以孙中山先生为代表的许多革命派人物，都对张之洞赞扬有加。

根据现有的史料，找不到辛亥武昌起义后吴祖荫的任何记载。但从网络小说《民国张大炮》里，发现了一点关于他的描写：“105师的三位主官也到了，105师的师长是林文，师参谋长是吴祖荫，副师长是段兰芳，吴祖荫和段兰芳也跟吴禄贞他们一样是中国留日士官生一期的毕业生。张山长知道林向东、林文这些人的才能有限，所以给他们配备了最出色的助手。”由此可以看出民国初期吴祖荫一直在军队担任高级将领。

至于他后期的经历，更是闻所未闻。在王建辉著《出版与近代文明》中披露：“1887年,韦廉臣在上海成立同文书会。是中国基督教最大的出版机构。1939年后，由朱立德、吴祖荫，丁光训、江文汉中国人任总干事。”但这个同文书会总干事吴祖荫与辛亥元勋为是不是同一个人，我们不得而知。

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