当代吴氏

标题: 吴泰伯 与 国民党一大中央执行委员恩克巴图(吴尚志) [打印本页]

作者: 青龙    时间: 2021-4-22 16:15
标题: 吴泰伯 与 国民党一大中央执行委员恩克巴图(吴尚志)

吴泰伯与国民党一大中央执行委员恩克巴图(吴尚志)
以及国民政府蒙藏委员会委员长乌力吉赫什(博林、吴化鹏)

公元1616年,努尔哈赤利用漠南蒙古内部的分裂,恩威并施,争取漠南蒙古的东部科尔沁和内喀尔喀等部落联合,公元1625年,察哈尔部林丹汗发兵进攻科尔沁蒙古,努尔哈赤派兵前往救援,从后,蒙古科尔沁等部便脱离察哈尔汗管辖,主动归顺努尔哈赤。皇太极利用蒙古各部落反抗察哈尔暴政的契机,使后金与蒙古各部落成为全面同盟。公元1631年,皇太极设立吏、户、礼、兵、刑、工六部,各部中均设蒙古承政一员,负责处理有关蒙古的事务。

公元1636年,设蒙古衙门,公元1638年更名为理藩院。康熙年间曾修定《理藩院则例》。

理藩院初掌蒙古事,后来总管蒙古、西藏、新疆等各少数民族地区事务,洋务运动前也负责处理对俄罗斯的外交事务。

公元1906年,清朝政府成立“总理衙门”,理藩院著改为理藩部,原理藩院旗籍、典属、王会、柔远、徕远、理刑六司的职掌也并未变化,其改变只不过是把理藩院的“院”字改成了“部”字。

外蒙活佛哲布尊丹巴在沙俄武力支持下,于1911年12月16日在库伦宣布“独立”,成立“大蒙古国”。沙俄还煽动内蒙呼伦贝尔地区的王公贵族独立。英国策动西藏十三世达赖喇嘛于1910年2月出走印度,1912年4月,十三世达赖的亲侍达桑在英国支持下率军包围拉萨,大量驻藏清朝官兵遭杀害。

公元1912年,清帝退位,公元1914年,袁世凯颁布《中华民国约法》,蒙藏事务局也随之改为蒙藏院,直属北洋政府总统府。由内蒙古郡王贡桑诺尔布任总裁。公元1927年,国民政府成立于南京,组成五院制国民政府。在行政院下,设蒙藏委员会,委员由白云梯、格桑泽仁、丁超五、刘朴忱、汪海清、张继组成。1928年12月27日,蒋介石国民政府任命恩克巴图、第九世班禅额尔德尼、李培天、诺那呼图克图等为国民政府蒙藏委员会委员,阎锡山为国民政府蒙藏委员会委员长。1929年2月1日,蒙藏委员会正式成立,办公地址是南京曾公祠。代替从前的蒙藏院。苏联控制的外蒙古于1924年6月宣布“独立”。台湾“蒙藏委员会”,在1959年西藏叛乱事件中,支援西藏叛乱分子,联络海外蒙藏同胞,设立蒙古同乡会。

后来,蔡英文表姐林美珠曾任“蒙藏委员会”委员长。2017年11月,台湾废止“蒙藏委员会组织法”,“蒙藏委员会”正式被废。


现代蒙古族名人,不仅有乌兰夫、乌泰、锡尼喇嘛、那彦图、贡桑诺尔布、嘎莫拉、旺丹尼玛、罗布桑却珠、恩克巴图、阿穆尔灵圭、特睦格图、克兴额、嘎达梅林、巴玉藻、博彦满都、赛音朝克图、德穆楚克栋鲁普(字希贤),还有李四光(原名仲揆)、李守信、白云梯(字巨川)、梁漱溟、荣祥、郭道甫(字道甫,号浚黄,原名墨尔森泰,又作墨尔色。曾用笔名郭摩西、孟立生)、吴鹤龄(蒙古名乌尼伯英)、杨石先、李裕智(字若愚)、肖乾(肖秉乾)等。

上述的恩克巴图,字子荣,察哈尔太仆寺左翼牧群人。早年出家在北京雍和宫当喇嘛。在清末时期,恩克巴图改名吴尚志,民国初年开始追随孙中山先生从事民主革命活动,曾任广州护法国会议员。1924年,恩克巴图出席中国国民党一大(第一次全国代表大会),恩克巴图当选为中央执行委员,同为中央执行委员的还有廖仲恺、谭平山、汪精卫、胡汉民、李烈钧、柏文蔚、谭延闿等人,候补中央执行委员有瞿秋白等。后来恩克巴图与李大钊等一起任中央党部北京执行部领导成员,负责整个北方党务工作,并兼任察哈尔地区党务负责人。


图片

恩克巴图(吴尚志)


1926年中国国民党二大,恩克巴图(吴尚志)被推为大会七人主席团成员。此后任中国国民党中央执行委员、中央监察委员、南京政府立法委员、国民政府委员等党政要职,是中国国民党政权内蒙古首要代表。1928年,在中国国民党中央全会上提出取消热、察、绥改省,实行蒙古民族自治。1929年前后,恩克巴图(吴尚志)与民国“暗杀大王”王亚樵,以及王乐平(同盟会员)、柏烈武、刘芦隐(胡汉民派)等联合反蒋。1934年,恩克巴图任百灵庙蒙政会委员。

1939年8月,恩克巴图(吴尚志)同汪精卫合作,任(汪派)中国国民党中央委员。11月,恩克巴图(吴尚志)任伊克昭盟鄂尔多斯左翼后旗协理。1940年南京国民政府成立后,恩克巴图(吴尚志)任国民政府委员,同时恩克巴图(吴尚志)也留任重庆国民政府的委员。直到1942年1月,蒋介石才罢免了恩克巴图(吴尚志)重庆国民政府委员一职。1944年12月6日,恩克巴图(吴尚志)病死,终年62岁。

据介绍,国民政府蒙藏委员会第二十一任委员长吴化鹏,是恩克巴图(吴尚志)之子,原名博林,他说他的父亲于民国十年在广东吴铁城的家里,曾看到《吴氏宗谱》,知道先祖为吴王夫差。博林在九十年代登报声明恢复吴姓,取名吴化鹏。

据介绍,吴化鹏,内蒙古赤峰市人,蒙古名为乌力吉赫什(博林)。1924年(民国十二年)出生,幼时为蒋介石收养和培育,住浙江奉化,直至出国留学。台湾中央政治学校附属蒙藏学校初高中部毕业,政治大学法政系毕业。美国俄勒冈州立大学法学硕士。曾在美国华盛顿州立大学从事研究。“革命实践研究院”第12期及联战班第4期结业。曾任蒙古驻京代表、昭乌达盟盟务委员会委员、蒙古青年同盟总部委员。

吴化鹏(博林、乌力吉赫什)1948年任蒙藏委员会委员兼蒙事处处长、戡乱委员会委员,当选第1届“国大代表”。1949年去台湾,曾任“宪政督导委员会”委员,“行政院蒙藏委员会”驻美欧地区特派员,“蒙藏委员会”专员、委员,“行政院”设计委员会、“交通部”设计委员会、“光复大陆设计研究委员会”委员,驻美“大使馆”文化专员、文化参事,“教育部”教育研究委员,“中华航空公司”顾问。

1970年4月24日,行政院副院长蒋经国,应当时的美国总统尼克松邀请赴美访问,在座落于曼哈顿第五大道61街的皮尔饭店(Pierre Hotel)遇刺之时,时任使馆文化参赞的吴化鹏(58岁)就在现场。当天11点多,蒋经国抵达纽约,来到饭店房间稍事休息,准备参加午餐会。吴化鹏见抗议人群聚集情况,感觉不太对劲,便向蒋经国建议:“他们的情形好像很激动,我们的车子还是不要在大门前停下来,改走侧门比较好。”不过,蒋经国并没有接受建议,坚持要走大门。蒋经国下车慢慢步上石阶,吴化鹏等随行安全人员跟在左右两侧,美方两名便衣警察紧跟在后。就在蒋经国即将走完台阶步入大厅旋转门之际,遇到台独联盟黄文雄刺杀,所幸子弹没有击中蒋经国。



1972年,吴化鹏任“蒙藏委员会”副主任委员。1986年4月,蒋经国任吴化鹏为“行政院政务委员”兼“蒙藏委员会”委员长,一般情况下,蒙藏委员会委员长任期是两年,而吴化鹏做了七年的蒙藏委员会委员长。1991年5月再度任“行政院蒙藏委员会”委员长,兼“行政院大陆委员会”委员。1993年任“蒙藏基金会”董事长。1993年5月~1999年5月再度被聘为“国策顾问”。为国民党第7届中央委员,第8届候补中央委员、中央委员,第9~15届中央评议委员。着有《近代蒙古政制之演变及其改进》等书。

图片


图片
吴化鹏(乌力吉赫什,博林)用过的汇款单

图片
向吴化鹏问好的信件

图片

吴化鹏之兄吴云鹏,字子陞,1905年10月6日出生,蒙古名为额勒吉白,乌济叶特氏,内蒙古昭乌达盟敖汉右旗人,北平朝阳大学毕业。后任蒙古昭乌达盟管旗章京、驻京代表,国难会议会员,参谋本部边务研究所教官,蒙古各盟旗联合驻京办事处主任,制宪国民大会代表,曾任立法院第一届立法委员。1994年3月27日去世。国民政府在通告中赞扬吴云鹏“志虑忠纯,器识弘远,辅政化俗,厥功至伟”。



恩克巴图(吴尚志)的另一个儿子,名为经-铁木儿,与吴化鵬是同父异母,居住在加拿大,曾经写信给江苏省无锡市侨办,叙述他们是成吉思汗后裔,并表示,成吉思汗是吴泰伯之80世孙。经-铁木儿由加拿大政府确认为成吉思汗后裔,加拿大政府对其提供安全保障,享受王族待遇。


蒙藏委员会历任委员长编辑

任期         姓名         在任期间

第一任     阎锡山     1928.12.27 一 1930.4.2

第二任     马福祥     1930.9.8 一 1931.12.30

第三任     石青阳     1931.12.30 一 1935.3.15

第四任     黄慕松     1935.3.15 一 1936.7.29

第五任     林云咳     1936.7.29 一 1936.8.8

第六任     吴忠信     1936.8.8 一 1944.12.6

第七任     罗良鉴     1944.12.6 一 1947.4.23

第八任     许世英     1947.4.23 一 1948.12.22

第九任     白云梯     1948.12.22 一 1949.6.12

第十任     关吉玉     1949.6.12 一 1949.11.20

第十一任 周昆田 1949.11.23-1950.3.10

第十二任余井塘1950.3.10-1951.2.22

第十三任 田炯锦 1951.2.22-1954.5.25

第十四任 刘廉克 1954.5.25-1958.7.14

第十五任 李永新 1958.7.14-1960.5.30

第十六任 田炯锦 1960.5.30-1963.12.14

第十七任 郭寄峤 1963.12.14-1972.5.29

第十八任 崔垂言 1972.5.29-1981.11

第十九任 薛人仰 1981.11-1984.5

第二十任 董树藩 1984.5-1986.3

第二十一任 吴化鹏 1986.4-1993.2.26

第二十二任 张骏逸 1993.2.27-1994.12.14

第二十三任 李厚高 1994.12.15-1997.8.31

第二十四任 高孔廉 1997.9.1-2000.5.20

第二十五任 徐正光 2000.5.20-2002.1.31

第二十六任 许志雄 2002.2.1-2008.5.19

第二十七任 高思博 2008.5.20-2011.2.8

第二十八任 罗莹雪 2011.2.9-2013.9.29  代理陈明仁 2013.9.30-2013.10.22

第二十九任 蔡玉玲 2013.10.22-2016.5.20

第三十任 林美珠 2016.5.20-2017.2.6

第三十一任 许璋瑶 2017.2.6-2017.11.27



图片

吴泰伯



附:



2017年11月4日,英国苏格兰中国国际协会副会长Ernesto Esposito和同行Shabir Beg先生,随同世界吴氏联谊理事会理事长、世界至德宗亲总会常务副主席、英国吴氏宗亲总会会长、英国华商总会顾问、华侨协会总会英国分会总干事、祖籍江门的吴锦良宗长及其妻女,拜访无锡吴氏祖地宗亲会,在拜访中,Shabir Beg先生风趣地说,我是成吉思汗铁木真的后代,这次是来无锡祖地寻根的。

图片
左三:ShabirBeg先生

ShabirBeg先生的这种说法,即非无稽之谈,也非空穴来风。贝格(Beg),这个姓氏源于土耳其语,意为“先生”、“老爷”,表明其祖先是土耳其或伊朗贵族,Shabir是中亚地区的一个常见的名字。这个地区是成吉思汗比较早的时候所征服的地方。

据介绍,英国的牛津祖先基因检测公司2004年启动了名为“Y-Clan”的服务,专门为确认成吉思汗后代而设计,检测的价格为每人180英镑。检测结果是,目前全世界有约1700万人是成吉思汗的直系后代,约占全球人口的0.5%,其中甚至包括了英国皇室。

牛津祖先基因检测公司虽然没有成吉思汗的DNA样本,但该公司认为测试精确度值得信赖。他们搜集16个族群的血液样本,发现高达8%的男性基因中拥有相同的染色体,这表明他们可能拥有一个共同的祖先。后来经过推断,这一Y染色体源于一个生活在13世纪早期的男子。成吉思汗生于1162年左右,卒于1227年,在蒙古大军横扫欧洲大陆的过程中,他拥有了数百甚至数千名子孙。因此,他最可能是这一相同染色体的来源。

成吉思汗册封的皇后和妃子多达四十人。除此之外,相貌清纯的侍妾更是数不胜数,很多无辜的百姓都死于成吉思汗的铁骑之下,对于不降服的国家,蒙古军大肆抢夺财物,看见长相清秀姣好的姑娘都将他们抓入军营,老人小孩和青壮年,一律杀掉。成吉思汗四名拥有继承权的儿子和二名孙儿也延续“家族传统”,同样英勇善战、勤于传宗接代。他们不断散播成吉思汗的染色体。

牛津祖先基因检测公司“Y-Clan”不仅证明了成吉思汗拥有的疆土非常广阔,更重要的是,说明人类种族之间本是紧密联系的,不存在任何“纯种”种族,各种族之间是平等的,没有高下之分。

这说明,来自不列颠群岛苏格兰高地的ShabirBeg先生是成吉思汗的后裔,是有可能的。

800年前,成吉思汗统一了海拔1500米以上的蒙古高原上的辽阔草原,随后组织多次远征,先后有40多个国家、720多个民族都归附于他,他建立了人类历史上领土面积空前的蒙古大帝国。

蒙古人首先在中亚河中地区(包括今乌兹别克斯坦全境和哈萨克斯坦西南部)建立察合台汗国,之后又在现代中国的新疆西部地区建立窝阔台汗国,然后又在俄罗斯地区建立金帐汗国,随后在波斯(今天的伊朗)建立伊儿汗国,这些由成吉思汗及其子孙建立起来蒙古汗国,立国时间都有一二百年,后来,蒙古人带领着这些蓝眼睛白皮肤的东欧人与西亚人(当时被称为是色目人),征服了中国的金朝和宋朝,在中国建立元朝,立国时间88年。在蒙古人统治中国期间,人分四等,一等人是蒙古人,二等人是色目人,三等是金国人(金国统治下的汉人),四等人是宋国人(南宋统治下的汉人)。最后,铁木真后裔在中亚建立帖木儿帝国。帖木儿后裔又在印度建立了莫卧儿帝国,统治印度331年。

蒙古人融合了当地民族、部落文化,互相影响,逐渐演变形成了新的民族,称为蒙古涵化民族。在这些由蒙古涵化民族组成的国家里,人们把蒙古人和成吉思汗尊为祖先。

蒙古涵化民族有:白种人成份较多的鞑靼人、莫卧儿人、乌兹别克人、以及黄种人成份较多的哈扎拉人、哈萨克人,还有具有典型黄种人特征的卡尔梅克人、阿尔泰人、图瓦人、布里亚特人。在全世界,蒙古族和蒙古涵化民族总人数近5000万,在婚丧嫁娶和衣食住行等民俗及生活习惯上看,这些蒙古涵化民族有很多共同点,一定程度上保留着草原民族的特点。有的还继续被世人称为“马背民族”。欧洲有句谚语说:撕开一个俄罗斯人,你会发现一个鞑靼人。蒙古人统治俄罗斯的时间长久,与俄罗斯人的溶合最大。

蒙古帝国从未一次派出超过10万人的大规模军团,这一点类似于一位吴氏宗亲、被称为兵圣的吴起,古人云:提兵七万而天下莫挡者谁,吴起也。那些出征讨伐、奇兵妙计、以德领兵的铁木真后代,似乎个个都是吴起。蒙古军队征服了比罗马帝国400年征战所得还要广阔的土地,帝国边界从西伯利亚直达印度,从朝鲜半岛直到巴尔干半岛。成吉思汗的军队带着东方的先进文化和科技,把东方的印刷术、火药、罗盘和算盘介绍给西方人。把柠檬、胡萝卜、毛毯、面条、茶叶、纸牌游戏和裤子传播到东方和西方,创造了和推广了当时最先进和公正的赏罚制度和法律。不管到达哪里,他们都把自己的先进的制度带给那里的人民,还把对宗教的宽容带给那里的人民。蒙古军队进入了还处在黑暗时代的欧洲之后,欧洲开始了文艺复兴和技术革命。

成吉思汗也是所有伟大帝国统治者中第一个把法律置于自己权力之上的帝王。是法大于权,而不是权大于法。蒙古人为50多个民族建立了切实可行的法制典章,这在当时甚至到现在来看,也是先进的与公正的思想观念。蒙古帝国维持大半个世界的和平与邮政系统,纵横达50个经度,尤其是蒙古人对宗教的宽容而带来的和平。这些蒙古人后裔,有的皈依东正教,有的皈依伊斯兰教,有的皈依藏传佛教,有的不同程度地保留着萨满教的信仰习惯。有的放弃了蒙古文字。据传,在中国地区的蒙古人信仰藏传佛教,是清朝皇帝妄图扼制蒙古人口的阴谋。

根据一项新的研究,生活在今天的8亿多人都是11个人的后代,这些谱系都被认为是在公元前2100年至公元1100年间起源于从中东到东南亚的广大地区。他们发现所测试的5,000人中有37.8%属于这11个谱系之一。这11人包括残忍的蒙古统治者成吉思汗。辽太祖暨契丹大可汗耶律阿保机也是其中之一。这11人中,既有定居农业社会的,也有游牧部落的。

据蒙古历史记载,蒙古首领也速该征讨塔塔尔人获胜,俘其第一勇士铁木真,正好他的夫人生了个儿子,于是为了纪念这次战绩,为儿子取名铁木真,即日后的成吉思汗,不过他的姓仍然是勃尔只斤。而据中国历史记载,蒙古源自匈奴,而匈奴,是夏后氏之苗裔。

然而据传,有蒙古人自称是吴泰伯后裔,网上传闻,原台湾蒙藏委员会委员长博林,他的父亲思克巴图民国初年为蒙古特派员。思克巴图在清末改名吴尚志。博林在九十年代登报声明恢复吴姓,取名吴化鹏,兄为吴云鹏。吴尚志的另一个儿子住加拿大,曾写信给无锡市侨办,叙述他们是成吉思汗后裔。当然,这仅仅是一孤证,与日本人自称是吴泰伯之后不同,日本人自称泰伯之后,是见于《魏略》,《晋书。东夷传》、《梁书。东夷传》等不同史料之中,并非孤证。

据传,四川宜宾市《吴氏老族谱》称:古公部落离开豳地之时,泰伯妻戎狄首领之女,有一子名曰"普发",留戎狄之域,普发后裔生息繁衍,分散在蒙古高原与云贵高原。如果这位普法是存在的话,他应该姓姬,他的名字应该是姬普法。这种说法暂且不论,仅仅是《吴氏老族谱》这一说,一般吴氏族谱都说是吴氏某某族谱,某某是地名,或者堂号之名,而不会冠名为《老族谱》,所以这本族谱的存在与否都难以保证,更别谈其可靠可信的程度。

不过,《元和姓纂》记载:泰伯生突,突生毛及偃,居于戎,世为晋卿。这里的泰伯与吴泰伯毫无关系,这里的泰伯是约公元前700年的东周时期的人士,与公元前1200年前的商末时期的吴泰伯仅仅是名字相同而己。

也有族谱记载夫差后裔在夫差失国之后北上,成为塞北草原上的游牧民族以及林海雪原中的农耕民族。这种可能性也并非没有,因为吴国王室与齐国公主有通婚,史书记载吴王阖闾的太子波与齐王之女成婚。所以吴国亡国之后,吴国王室成员向北而去,到齐国,是到外婆家里去,情理之中,而向南则是敌国越国,比较困难。向北而去的吴国王室,在齐国也会受到排挤,因为毕竟吴王夫差与齐国有过战争,曾在艾陵之战,消灭十万齐国军队,齐人之中,估计家家有人在这场战争中伤亡。所以这批吴国王室后裔,又不得不再向北迁,有的到达齐国与燕国交界的古黄河入海口所在的地区,这个地区因常常有水患而少有人居住,这个地区,在古代虽然生存比较困难,但对于吴国王室成员来说,毕竟是一个不再受排挤的地方,这个地方即是后来的河北沧州吴桥,在渤海之滨,所以吴氏后裔有自称是渤海吴氏,这批渤海吴氏,有的返回长江黄河流域,出现诸如卫国的吴起,楚地的吴广,等等吴氏人物。有的则继续北迁,直到塞外水草丰盛之地,成为游牧民族,这批吴国王室成员成为游牧民族之祖。

江苏省无锡市梁溪区清名桥街道花园弄的吴展明宗亲认为,天方夜谭的荒谬之说,不可载入族谱这部圣物之中,家谱是记载一个家族的血缘世系和人物事迹为主要内容的史类图籍,它是一个家族的“信史”,一个家族的“实录”,一个家族的“传家宝典”和“圣物”,将那些非驴非马而又是颠倒了历史的东西,硬塞进族谱这种“圣物”之中,既误导了族人,又失去了族谱“信史”、“实录”、“圣物”的严肃性和科学牲。吴氏家谱实质上就是编辑《泰伯吴氏族谱》。如果只要见到“吴”字,就统统收入《统谱》之中,这是值得认真探讨和研究的另一个重要课题。

如果以进入统谱为准,如果那位留在豳地的姬普法是蒙古高原民族之祖,如果夫差后裔是蒙古高原民族之祖,这三者只要其中一个成立,那么,本文开始的这位Shabir Beg先生,来到泰伯故里无锡,也确实是一次寻根之旅。


以上附文取自网文《来无锡寻根的铁木真后裔 与 姬普法 以及太子波》

http://www.ddwu.net/dwu/forum.php?mod=viewthread&tid=715






欢迎光临 当代吴氏 (http://ddwu.net/dwu/) Powered by Discuz! X3.2